题文
阅读下列文段，完成小题
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！
小题1:下列两组划线词的含义分析正确的一组是 ( )
①其为惑也，终不解矣 ②于其身也，则耻师焉，惑矣
③圣人之所以为圣 ④师者，所以传道受业解惑也A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同D．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同小题2:下列各句中划线的词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中“耻”的用法不同的一项是（ ）A．今太子迟之，请辞决矣B．渔人甚异之，复行数十步C．内立法度，务耕织D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃小题3:下列与“句读之不知，惑之不解”句式相同的一项是（ ）A．蚓无爪牙之利，筋骨之强B．王好战，请以战喻C．然而不王者，未之有也 D．师者，所以传道受业解惑也小题4:下列句中“其”的用法和其它三项不同的一项是（ ）A．今其智乃反不能及B．爱其子，择师而教之C．夫庸知其年之先后生于吾乎D．其皆出于此乎小题5:将下列文言句子翻译成现代汉语（每小题3分，共9分）
（1）师者，所以传道受业解惑也。
（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
题型：未知 难度：其他题型
答案
小题1:C
小题1:C
小题1:C
小题1:D
小题1:（1）（古代）从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难啊。
（2）一个戍卒发难就毁坏了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？
（3）君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察，就能智慧明达并且行为没有过失了。
解析
小题1:“惑”①是疑惑，②是糊涂。“所以”③表结果④表原因的虚词
小题1:“耻”是意动用法C是名词动用
小题1:“句读之不知，惑之不解”为宾语前置A.是定语后置B.是状语后置D.是判断句。
小题1:D为大概之意，其余为他的。
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。
考点
据考高分专家说，试题“阅读下列文段，完成小题嗟乎！师道之不传也.....”主要考查你对 [文言文阅读 ]考点的理解。
