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御孙曰:俭 德 之 共 也 侈 恶 之 大 也 共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,

御孙曰:俭 德 之 共 也 侈 恶 之 大 也 共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,

题文

阅读材料,完成小题。(10分)
御孙曰:俭 德 之 共 也 侈 恶 之 大 也 共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。
(司马光《训俭示康》)
小题1:用斜线“/”给下面画线的文言文断句(限6处)。(6分)
御孙曰:俭 德 之 共 也 侈 恶 之 大 也 共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。
小题2:司马光是  ▲  (朝代)著名史学家,主持编撰了编年体通史  ▲    。(2分)
小题3:用自己的话概括这段文字的中心观点。(2分)

题型:未知 难度:其他题型

答案


小题1:俭/德之共也/侈/恶之大也/共/同也/言有德者皆由俭来也
小题1:北宋(1分,答“宋”亦可得分) 《资治通鉴》(1分)
小题1:(2分)凡是有好品德的人都是因节俭而成为(有好品德的人)的。(凡是有好品德的人都是由节俭而来的)(2分)

解析


小题1:此题考查文言断句能力,结合句意进行断句。每处1分,多答得分
小题1:此题考查文学常识的积累与记忆,北宋,答“宋”亦可得分
小题1:御孙说:“节俭是各种好品德的共有特点;奢侈是各种罪恶中的大罪恶。”“共”就是“同”,是说有好品德的人都是由节俭而来的。因为如果节俭就少贪欲。有地位的人如果少贪欲,就不为外物所役使,不受外物的牵制,可以走正直的道路。没有地位的人如果少贪欲,就能约束自己,节约用度,避免犯罪,使他的家室变得丰裕。

考点

据考高分专家说,试题“阅读材料,完成小题。(10分)御孙曰:俭.....”主要考查你对 [文言文阅读 ]考点的理解。

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