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子曰:“十室之邑①,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”子夏②曰:“贤贤③易④色;事父母能竭其力;事君,

子曰:“十室之邑①,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”子夏②曰:“贤贤③易④色;事父母能竭其力;事君,

题文

阅读下面《论语》选段,回答问题。
子曰:“十室之邑①,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”(《论语·公治长第五》)
子夏②曰:“贤贤③易④色;事父母能竭其力;事君,能致其身⑤;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”(《论语·学而第一》)
[注]①邑:村子。②子夏:孔子的学生。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张。③贤贤:尊重贤者。④易:看轻。⑤致其身:致,意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。
小题1:对上面这两个选段内容的理解,不正确的一项是(  )(3分)A.孔子是一个坦率直爽的人,他承认自己的忠信并不是最突出的,因为即使在只有10户人家的小村子里,就有像他那样讲求忠信的人。B.孔子在承认自己不具有忠信的优越性的同时,坦言自己非常好学,表明他自己的德性和才能都是来自于自己的“好学”。C.一个人虽然没有什么学问,但他却从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习,子夏认为,这样的人就是一个知识高深的人。D.在子夏看来,评价一个人重要的是看他的德行,而不是看他的文化知识。由此可以看出孔子时代儒家教育重在德行的基本特点。小题2:孔子又说:“好仁不好学,其蔽也愚(受人愚弄)。”结合上面的选段,请简要说明你对这句话的理解。(3分)
                                                                                         
                                                                                  

题型:未知 难度:其他题型

答案


小题1:C
小题2:[示例]爱好仁德还应该爱好学习,不爱好学习就容易受人愚弄。孔子的话意在强调好学的重要性。但儒家所说的“学”不仅是一般的知识学习,还包括修身如子夏所说的重贤、忠孝和诚信。

解析


子夏说:“看重实际的德行,轻视表面的姿态;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”所以,C项中说“是一个知识高深的人”不对。
点评:这句话意思是说一个人以贤为贤,并能践行忠、孝、信等德性,虽说没有接受什么教育,但这本身就是一种学习,一种更本质的学习。非常典型表达了儒家行德高于知德的思想。一个人处理好与妻子(“六经之道,造端乎夫妇”)父母,君主,朋友的关系, 已经很有“德”,类似我们今日谈到的“情商高”。——这是对易解释为“看轻”时的理解。

考点

据考高分专家说,试题“阅读下面《论语》选段,回答问题。子曰:“.....”主要考查你对 [文言文阅读 ]考点的理解。

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