题文
礼仪习俗是社会生活的重要内容，反映了一定的政治制度及其变迁。阅读材料，回答问题。
材料一 艺祖（宋太祖）继位之一日，宰执范质等犹坐，艺祖曰：“吾目昏，可自持文书来看。”质等起，进呈罢，欲复位，已密令中使去其坐矣，遂为故事。
——邵博《邵氏闻见后录》
汉制，皇帝为丞相起（立）；晋、六朝及唐，君臣皆坐；唯宋（群臣）乃立，元乃跪，后世从之。——康有为《拟免跪拜诏》
材料二 1912年初，有位80多岁的萧姓盐商，见到孙中山后欲行三跪九叩大礼，孙连忙将他拉住，请他坐下说：“现在已是民国，不再行这一套了……总统是国民的公仆，是为全体国民服务的。”老先生问：“总统若是离职呢？”孙说：“总统离职后，和百姓无异。”临走时，老先生高兴地说：“今天我总算见到民主了！”——摘编自吴剑杰《中国近代思潮及其演进》等
材料三 解放前结婚要办嫁妆、坐花轿等；到了50年代，大摆结婚宴被批评为浪费。1964年后，很多地方的新娘很少用轿子、红色的嫁衣，亲戚、朋友、同事参加的茶聚取代了婚宴，在茶会上生产队的干部讲话，新郎、新娘讲述相互结识的经过、新郎新娘不是在“天地桌”前，而是在毛主席像前向父母、朋友鞠躬行礼。——摘编自罗梅君《北京的生育婚姻和丧葬》
请回答：（1）根据材料一，概括汉代至明清君臣相见礼节的演变历程。结合所学知识，分析这一演变反映的本质问题。
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（2）指出材料二中“见到民主了”反映了什么，结合材料一和所学知识，分析这一社会巨变的重大历史意义。
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（3）材料三中婚姻习俗在解放前后发生了哪些具体变化？请分析这种变化的根源。
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题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）汉代，君为臣起立（相迎）；晋唐，君臣皆坐；宋，君坐臣立；元明清，大臣须跪见皇帝。皇权独尊，专制主义政治走向极端。
（2）反映了政治制度的变革，民主共和观念逐渐深入人心。辛亥革命推翻了封建君主专制制度，民主共和观念逐渐深入人心。
（3）解放前结婚办嫁妆、坐花轿等；茶聚取代了婚宴；新郎新娘不在“天地桌”前，而是在毛主席像前鞠躬行礼。 社会环境（社会制度）发生变化。
解析
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考点
据考高分专家说，试题“礼仪习俗是社会生活的重要内容.....”主要考查你对 [汉武帝削弱相权 ]考点的理解。
汉武帝削弱相权
君权与相权管理措施比较：
汉武帝是采取了中外朝，频繁更换宰相，唐是实行三省六部制，分散相权。
汉武帝：汉初，丞相集决策、司法、行政大权于一身，位高权重，为加强皇权，汉武帝重用身边侍从、秘书等工作的人，让他们担任尚书令、侍中等，参与国家大事，以削弱相权。
唐太宗：中央设三省中书、门下、尚书，分别负责决策、审议和执行。三省的长官都是宰相，相权分散，三省相互牵制和监督，削弱了相权，保证了皇权的独尊。
宋太祖：设立中书门下作为最高行政机构，行使相权，未知却宰相，后来由增设参知政事、枢密使和三司使，分割宰相的行政权、军权和财权，这样就削弱了宰相的职权，皇帝得以总揽大权。
汉武帝和宋太祖为加强中央集权采取的措施异同：
同：削弱相权，加强皇权；削弱地方机构的权力；
异：汉武帝设立中朝削弱相权；宋太祖分割宰相的军权、财权和行政权。在地方上汉武帝削弱王国实力，宋朝收地方精兵、财权、行政权。
汉武帝削弱相权措施：
为削减丞相权力，由皇帝身边的较低级的亲信官吏和侍从人员组成“中朝”，形成一个宫内决策机构，也称为“内朝”。利用内朝与外朝对峙，并分夺外朝权力。依靠内朝，削弱相权。
