题文
“周文疲弊”（12分）
著名学者牟宗三认为：“这套西周三百年的典章制度，……到春秋的时候，就出现了问题，所以我们叫它做“周文疲弊”。诸子思想就是为了对付这个问题，这个才是真正的问题所在。它不是泛泛的所谓社会问题，也不是笼统地民生疾苦问题……他们是针对周文疲弊而发。从这个地方讲诸子起源的问题，才是中肯的。”
（1）根据材料，“周文疲弊”的涵义是什么？（2分）
（2）为什么到春秋的时候会出现“周文疲弊”的问题？（6分）
（3）儒家和法家提出了哪些解决“周文疲弊” 的主张？（4分）
题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）西周的封建制度和礼乐制度开始崩溃。（2分）
（2）分封制是靠血缘纽带维持的，随着时间推移，血缘关系逐渐淡薄；分封制下诸侯国有较大自主权，为分裂割据埋下隐患；经济领域发生变动，各国力图富强，促进了新的阶层崛起，导致礼制开始瓦解。（6分） （3）儒家主张恢复周礼，维护天子权威；儒家要求统治者以德治国，反对战争。法家强调承认现存秩序，维护君主权威，彻底告别封邦建国体制，建立中央集权制度。（4分）
解析
（1）从材料看涵义应该指：“这套西周三百年的典章制度，……到春秋的时候，就出现了问题”，结合所学知识，则是指西周的宗法制、分封制以及相应的礼乐制度。
（2）这一问题应该结合春秋时期社会经济变动考虑，经济领域的变动会引发政治制度的变化。
（3） 这是在考查百家争鸣中儒家和法家对统治秩序变动的不同态度，儒家对变动持反对态度，而法家则欢迎这种变化，具体回答所学儒家、法家与此有关的主张即可。
考点
据考高分专家说，试题““周文疲弊”（12分）著名学者牟宗三认为.....”主要考查你对 [血缘关系维系的宗法制 ]考点的理解。
血缘关系维系的宗法制
宗法制定义：
是与分封制互为表里的具有政治性质的一种权力继承制度。是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，最终以保证王权的稳定。
宗法制特点：
嫡长子继承制，利用父系关系的亲疏来决定土地、财产和政治地位的分配与继承。把血缘纽带同政治关系结合起来，“家”和“国”密切结合。
分封制与宗法制的联系：
(1)宗法制和分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。
(2)宗法制与分封制互为表里，相辅相成。分封制是宗法制在政治上的体现，宗法制是分封制的内核和纽带，它维系了分封制，维护贵族统治集团内部的稳定和团结。它们体现了西周政治制度等级森严、政治与血缘结合的鲜明特点。
分封制与宗法制的基本原则：
第一，都实行嫡长子继承制；
第二，小宗服从大宗。诸弟服从长兄；大宗保护小宗，调解小宗之间的纠纷；
第三，既是家族组织，又是一级国家政权，共同对周天子负责。
宗法制：
(1)目的：
巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
(2)最大的特点(核心)：
嫡长子继承制。
(3)内容：
①宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施；
②宗法制确立了严格的大宗、小宗体系；
③大宗与小宗的关系是相对的；
④大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。
(4)作用：
保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结
(5)评价：
①通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。
②宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。
分封制与宗法制示意图：
