题文
（34分）人类文明在演进过程中，出现了不同的发展模式和道路。
古希腊文化与中国文化的发展模式差异很大。西周时期出现的“国”是在分封制度下，由周人驻防各地，凝聚而成。诸侯之下，又有卿大夫，每一层级均从上级授民授土取得权力，而每一级的主权都不完整。完整的主权只有周天子拥有，尊王是诸侯国政权合法性的依据。而希腊的城邦则是在一个地区内，若干村落聚合而为政治与经济的共同体。城邦是自卫的单位，在经济上自给自足，城邦居民侍奉同一保护神，以建立同群的认同。共同体的领袖大抵是雄杰之士，以个人的勇略、智谋、品德取得众人的信服。他们尽管被称为君王，但仍须耕作渔猎。
（1）结合所学，比较古代希腊城邦和西周诸侯国两种发展模式的不同。（10分）
希腊城邦
西周诸侯国
形成途径
主权状态
不完整
首领产生标准
才干、品德
文化认同
侍奉同一保护神
近代以来，中国面临种种严重的问题，出现了解决问题的不同思路。维新派号召全国人民“合一群，同道德，同法律，同风俗，同文学美术，而组织一完全无缺之国家”，断言“世界由是而文明，欧美由是而进者也”。
而在新文化运动中，陈独秀认为个人的人权和科学才是欧洲“优越于他族”的原因。胡适更是大声疾呼：“争你们个人的自由，便是为国家争自由；争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”
（2）分别概括材料中所体现出来的两种救国主张；（4分）结合所学，分别指出导致这两种主张的原因。（8分）
巴黎公社
《共产党宣言》发表
中国五四运动
1832年英国议会改革
第一国际成立
俄国农奴制改革
日本明治维新
印度非暴力不合作运动
德意志帝国宪法颁布
法兰西第三共和国建立
（3）以“19世纪后 运动的发展”为主题，从上述表格中选出三个历史事件，再补充一个符合该主题的历史事件，以这4个事件为材料，写一篇小短文。（12分）
要求：主题明确；事件选择完整、准确；材料运用充分；逻辑清晰；史论结合。
题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）
希腊城邦
西周诸侯国
形成途径
自下而上/村落聚合而成（2分）
自上而下/分封而成（2分）
主权状态
完整（2分）
首领产生标准
血缘关系/世袭（2分）
文化认同
尊奉周天子/礼乐制度（2分）
（2）核心主张：民族主义，主张建立完整的民族国家才能挽救民族危亡；（2分）自由主义，认为个人的自由权利才是国家富强的根本。（2分）
民族主义的原因：①中国面临严重的民族危机，团结全民族的力量才能谋求民族独立；（2分）②维新派认为近代欧美因民族主义而强大。（2分）
自由主义的原因：①辛亥革命后中华民国有名无实；②陈独秀和胡适等人认为专制制度和专制思想是中国落后的主因；③陈独秀和胡适等人认为民主、自由导致西方的繁荣发达。（1点2分，2点即可。4分）
（3）（12分）
主题：如自由主义（资本主义）、民族主义（民族独立）、社会主义、改良（改革）等。
示例：
主题：19世纪后社会主义运动的发展（2分）
历史事件：《共产党宣言》发表；第一国际成立；巴黎公社
补充事件：十月革命
19世纪，西方国家开展工业革命，近代无产阶级形成并登上历史舞台。1848年《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生，社会主义运动有了科学的理论指导；1864年国际工人协会成立，工人运动和社会主义运动开始走向国际联合；1871年巴黎公社的成立是无产阶级夺取政权的第一次尝试；而1917年俄国十月革命的成功建立了世界上第一个社会主义国家。（8分）
综上所述，19世纪后社会主义运动经历了从阶级形成—理论指导—实践尝试并获得成功的发展过程。（2分）
解析
希腊城邦
西周诸侯国
形成途径
自下而上/村落聚合而成（2分）
自上而下/分封而成（2分）
主权状态
完整（2分）
首领产生标准
血缘关系/世袭（2分）
文化认同
尊奉周天子/礼乐制度（2分）
考点
据考高分专家说，试题“（34分）人类文明在演进过程中，出现了不.....”主要考查你对 [血缘关系维系的宗法制 ]考点的理解。
血缘关系维系的宗法制
宗法制定义：
是与分封制互为表里的具有政治性质的一种权力继承制度。是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，最终以保证王权的稳定。
宗法制特点：
嫡长子继承制，利用父系关系的亲疏来决定土地、财产和政治地位的分配与继承。把血缘纽带同政治关系结合起来，“家”和“国”密切结合。
分封制与宗法制的联系：
(1)宗法制和分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。
(2)宗法制与分封制互为表里，相辅相成。分封制是宗法制在政治上的体现，宗法制是分封制的内核和纽带，它维系了分封制，维护贵族统治集团内部的稳定和团结。它们体现了西周政治制度等级森严、政治与血缘结合的鲜明特点。
分封制与宗法制的基本原则：
第一，都实行嫡长子继承制；
第二，小宗服从大宗。诸弟服从长兄；大宗保护小宗，调解小宗之间的纠纷；
第三，既是家族组织，又是一级国家政权，共同对周天子负责。
宗法制：
(1)目的：
巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
(2)最大的特点(核心)：
嫡长子继承制。
(3)内容：
①宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施；
②宗法制确立了严格的大宗、小宗体系；
③大宗与小宗的关系是相对的；
④大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。
(4)作用：
保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结
(5)评价：
①通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。
②宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。
分封制与宗法制示意图：
