题文
(2013·高考四川卷)阅读下面的文言文，完成1～4题。
(1)平居独处，终日俨然；至与物接，则盎然和怿。 译文：______________________________________________________________________ (2)凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多儒先所未发。 译文：______________________________________________________________________ 小题4:传主金履祥是怎样为学与为人的？请简要概括。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考译文： 金履祥，字吉父，是婺州兰溪县人。小时候就聪明机智，他的父亲、兄长稍微教给他(一些)书本知识，他就能背诵。等到年龄稍大一些，更加自我鞭策勉励。到了壮年时，了解并崇尚濂洛学说，在同郡王柏那里做事，(后来又)跟随他一起来到何基门下(做事)。何基曾在黄榦处求学，黄榦又是亲身得到朱熹传授的人。从此讲论研习更加深入，造诣也越加精深。 当时宋朝的国势已经到了无法挽回的境地，履祥于是断绝了进取的意念。然而他自己身怀经世济民的策略，也不忍心马上舍弃救世之心。正赶上襄樊的军队一天天告急，宋朝官兵却袖手旁观不敢营救，履祥于是进献了牵制敌军乘虚而击的策略，请求派大军从海路直逼燕、蓟等地，这样，襄樊的敌军，就不用攻打而自行退走。而且履祥详细叙述了海路船舶的具体线路，经过的所有州郡县邑，以及大洋小岛，途中的困难与便利，以及各处里程的远近，清清楚楚，都可以一一顺着他的(指点)来前行。宋朝最终没有采用。到后来朱瑄、张清进言海运的便利，他们经过的海路，都是比照履祥先前的上书来的，没有丝毫差异，此后人们很佩服履祥的精确。 德祐初年，(宋朝)起用履祥为迪功郎、史馆编校，(结果)他推辞没有就职。宋朝即将灭亡，履祥居住的地方盗贼四起，履祥于是退隐到金华山中。平时单独居处，整天严肃庄重；至于和人交往，则(热情)洋溢和乐喜悦。教导启迪后辈学子，谆谆教导，严格不倦，尤其看重分辨道义。有个老朋友的儿子因事获罪，母子二人被发配做了奴隶，彼此不了解已有十年，履祥倾尽钱财营救，最终把他们赎身出来；后来那个孩子成了显贵，履祥始终没有说过这件事，见面时只是问候辛苦而已。 履祥曾经说文正公司马光作《资治通鉴》，秘书丞刘恕作《外纪》，来记载前朝的事迹，然而刘恕的书不以儒家经典为本，却相信其他各家的记载，是非标准与孔子相悖，不足以作为信史流传。于是(履祥)以《尚书》为主，向下涉及《诗经》《礼记》《春秋》，另外搜集旧史及诸子的书，按编年体来记载史事，上起唐尧以后，下接《通鉴》之前，集结(编纂)成一本书，命名为《通鉴前编》。凡是引用的书籍，总是加上注解，用来裁断订正它们的意义，有许多先儒所没有阐发的(内容)。 当初，履祥拜见王柏之后，首先请教治学的方法，王柏告诉他必须首先树立学习的志向，并且援引了前辈儒家的话：保持严肃认真来坚持自己的志向，确立志向来存养自己的本性，在表面上立下志向，在实践中严格地执行，这就是治学的根本方法。等见到何基，何基对他说：“会之多次谈到贤者的贤能，能区别天理与人欲，你应当从今日开始实行。”会之，是王柏的字。当时评论者都认为何基的清正耿直、淳厚质朴像尹和静，王柏的高超明达、刚毅正直像谢上蔡，履祥则亲身受到二人的传教，而且兼容并蓄于自身。 履祥居住在仁山脚下，学者因此称他为仁山先生。大德年间去世。元统初年，履祥的同乡吴师道做了国子博士，给学官写了一封信，在乡学中给履祥建了祠堂。至正年间，赐谥号文安。 |
题型：未知 难度：其他题型
答案
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解析
小题1:本题考查文言实词。A.“向”，后跟宾语“濂洛之学”，应为动词，译为“崇尚”。B.“益”修饰“邃”，且作“造诣”的谓语，联系“深邃”等词语可推断出邃为“精深”之义，正确。C.“赀”可联系“敛赀财以送其行”句，推断C项正确。D.“勒”后面跟“一书”，不可能是“镌刻”之义，应为“编纂”，因此该项错误。此题难度较大，要更多借助语境来判断。
试题分析：
小题2:本题考查其、以、且、之四个虚词的意义和用法。A.“其”，都是代词，但第一个指代自己，第二个指代他(李蟠)。B.“以”，第一个是连词，相当于“而”，表修饰；第二个是介词，用。C.“且”，两个都是连词，表并列，并且。D.“之”，第一个为代词，这；第二个是结构助词，的。
试题分析：
小题3:本题涉及一词多义、古今异义。(1)首先要注意“平居独处”与“至与物接”，“终日俨然”与“盎然和怿”之间的对举关系。其次要注意关键词：“俨然”是指严肃庄重的样子；“与”是介词，“和”“跟”；“物接”联系“待人接物”，可判断为“跟人交往”；“盎然”形容待人接物时的态度，是“热情洋溢”的意思；“怿”联系“秦王不怿”，可判断为“高兴、喜悦”之义。(2)“引”是“引用”之义；“辄”是副词，“总是”；“训释”是同义词连用，注释；“裁”是动词，裁断、判断；“发”，阐发。
试题分析：
小题4:本题从传主的品质方面考查信息筛选。第1段写金履祥为学之事，表现了他聪敏好学；第2段写他经世济民的策略，表现他的忧国情怀和高超策略；第3段写他隐居金华山中后待人接物的情况，表现了他的诲人不倦、助人不居功等情操；第4段写他编写《通鉴前编》的情况，表现了他治学严谨、敢于创新；第5段写他寻求学习方法的主要经历及别人对他的评价，表现他立志为本、知行合一的治学态度。
考点
据易学啦专家说，试题“(2013·高考四川卷)阅读下面的文言文.....”主要考查你对 [文言文阅读 ]考点的理解。关于这些考点的知识点整理如下：
