题文
阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
今夫玉非不温然美矣而不得以为文刻镂组绣非不文矣而不可以论乎自然故夫天下之无营而文生之者唯水与风而已 小题5:把文中画线的句子译成现代汉语。（7分） （1）既往而不知其迹之所存者，是风也，而水实形之。（3分） （2）二物者非能为文，而不能不为文也，物之相使，而文出于其间也。（4分） |
题型：未知 难度：其他题型
答案
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解析
小题1:
文：名词用作动词，此作“形成文章”讲。
小题2:
试题分析：A以：连词，来。B与：连词，表并列；介词，跟。C焉：语助词；兼词，在这件事。D之：助词，主谓之间取消句子独立性；助词，定语后置的标志。
小题3:
试题分析：“阐述了为文贵乎物之相使的文艺思想”错。应是“阐述了为文贵乎自然的文艺思想”。
小题4:
试题分析：文言断句应在弄懂句意的基础上利用一些文言虚词，对话标志：“云”“言”“曰”，句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。句尾语气词也、矣、焉、耳等。
小题5:
试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字(1) “迹之所存”判断句；形：显现形貌，名词用作动词。(2) “文出于其间”介宾短语后置句，“文”：文章；“相使”： 相互作用。
【参考译文】
我读《周易》看到《涣》的六四卦，卦辞说：“能为群物消除祸害，大吉。”我说：“唉!群物的各种祸害，这是圣人要消除掉来统一天下的。”我的二哥名叫涣，表字公群。那么他就是以圣人所要解散、消除的各种祸害自许了，可以这样做吗？有一天，我把这些告诉二哥。二哥说：“你可不可以替我改改表字？”我说：“好。”过了一会儿又说：“请用文甫来代替原来的表字，可以吗？”
二哥曾见到那水跟风相互作用么？流起来缓缓而行，停下来就显得很深很深，风平浪静、一片汪洋，涨得满满、浮动前行的，这就是水啊，实际上是风激起它。呼呼风声来自太空，不到一天就已走遍四方，摇摇荡荡没有形状，飘飘然从远方走来；已经过去了却不知道它的踪迹在哪里，这就是风；实际上它是通过水来显现形貌的。如今风和水在一个大湖里相遇，水浪曲曲折折，波纹蜿蜒弯曲，平静时就相互推动，发怒时就相互冲撞，舒缓时就像云朵，收缩时就像鱼鳞，快速波动时就像马在奔驰，缓慢时就像在盘旋，彼此以礼相让、旋转回避，相互对视，谁也不敢前进；繁密的样子像绉纱，混乱的样子像弥漫的大雾，纷纷连连；有时停滞，有时波起，百里以内都是一样。风急流速，顺流而下到了沧海边，波澜壮阔、澎湃汹涌、怒吼相压，水波纵横交错，相互连结，在天空里放纵恣肆，在无边无际的海上摆荡，横着流过去又倒着折回来，大水喷涌回旋，翻起倾倒，水浪宛转回环、曲曲折折，旋转的像车轮，环绕的像带子，波浪矗立的像烽烟，奔涌向前的像火苗，跳动的像白鹭，腾跃的像鲤鱼，奇形怪状、姿态万千，风和水最值得观赏的景象全都展现了！所以卦辞说：“风在水上吹行就是涣。”这也是天下最好的文章啊!
然而风和水，难道有意要形成文章么？它们无意中形成文章，事先没有约定就互相遭遇了，而文章就产生了。这里的文章，不是水面的文章也不是风吹的文章。这两样东西不能形成文章，可是不得不形成文章，事物之间相互作用，文章就在其中产生了。所以说这是天下最好的文章。如今的玉，颜色柔和润泽，并不是不美丽，可是它不能形成文章；雕刻刺绣之类的花纹，并非不是花纹，却不能把这样的花纹和自然产生的花纹相提并论。因此，天下没有刻意追求而产生文章的，只有水和风而已。
以前，君子生活在世上，不要求有什么功业，在不得已的情况下，功成名就了，天下人就认为他是个贤人。不要求有什么言论流传，在不得已的情况下，言论就流传了，天下人就把这些作为立论的资料。唉!这种道理是不能对别人讲的，只有我的哥哥可以。
考点
据易学啦专家说，试题“阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分.....”主要考查你对 [文言文阅读 ]考点的理解。关于这些考点的知识点整理如下：
