题文
阅读下面的文言文，完成后面各题。
①发愿以济狱中之人 ②聚囚而饭之 ③欲泥金佛首 ④澹斋伪为不知状 ⑤得四十金，则两人可矣 ⑥不得已而救之于末流
（1）比户亦怜其志，有所请假，使之应手不匮。（4分） （2）阖一言不朽其人，俾某刻之塔上？（3分） （3）至其救忠义，行任侠，吾不得以浮屠目之矣！（3分） |
题型：未知 难度：其他题型
答案
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解析
小题1:
文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。“僧因饭囚，故习之”意思是我因为给囚犯送饭，所以熟悉他们，“习”在这里是动词，“熟悉”的意思。
小题2:
试题分析：①救助囚徒的宏愿；②救助囚徒的行为；⑤救助忠臣家属的急切心情。③写其向佛、礼佛之心；④写其掩饰的神态；⑥关于监狱设置的议论，与澹斋无关。排除含③④⑥的选项，可得到答案为A项。这类题目常涉及人物行为举止、 人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选 ，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。
小题3:
试题分析：由原文“尝以杀人入狱……遂舍身为僧”可知，入狱、出家时间表述有误。综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。
小题4:
试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（1）“比户”，邻居；“怜”，同情（理解赞同）；“假”，借；“匮”，匮乏。（2）“阖”，何不；“不朽”，使动，使他不朽；“俾”，让。（3）“忠义”，（忠义之士），忠臣义士；“目”， 动词，看待。
【参考译文】
澹斋，是武林大佛头寺的僧人，曾经因杀人入狱，被狱吏折磨，很久以后才得以出狱。他认为人世间最难以忍受的，莫过于做囚徒了，于是舍身做了僧人，发愿要救助狱中的囚徒。每天早晨担着粥饭，走遍各个监狱，招集囚犯让他们进食。每十天就为他们准备热水沐浴，夏天就带上竹扇，冬天就带上席子（禾秸编成的席子），所有药丸膏药、凉水姜汤、驱蚊杀虫等各种对付疾苦的东西，没有不尽心竭力准备以供使用。囚犯看见他踏入监狱门，欢呼如同孩子见到慈母。邻居们对他的志愿也同情（理解赞同），有什么要借的，都使他随手得到，不感到匮乏。这样几十年如一日。
戊戌年四月，我住在宿昭庆寺，澹斋来求我写一篇募化财物的疏文，准备在佛头上泥金。有一天，澹斋捋袖子，掉下来一张纸，拾起来一看，则是两个人的姓名。我吃惊地问：“这是某某人的妻子和儿子，你是从哪里抄来的？”澹斋假装不知道的样子。我追问他，他才说：“这两个人在仁和县的监狱里，我因为给囚犯送饭，所以熟悉他们，知道他们是忠臣家属。现在官府颁布赎人的条例，（如果）有四十两银子，两人就可以出狱了。人世久长遥远，无处可以求诉，只能写下他们的姓名记下我的愿望罢了！”我说：“这是我们这些人的事情，为什么要（怎么能）麻烦你呢？”当时钱虞山（常熟人钱谦益）也住在武林，我的弟弟黄晦木前往告诉他这件事，他拿出五十两银子让晦木交给澹斋。过了三天，某某的儿子前来告诉我被赎了出来。我劝他到别处去，他拖延不决，又被抓了回去。但澹斋的心意已经尽到了。
然而从此之后，我再也没有见过澹斋。今年丙辰，偶然见到范文园，谈起寺院中的事。我说：“僧中之人物，不一定都在寺院里。”文园说：“我所交往的，像悟玄捡拾字纸，澹斋给囚徒送饭吃，都终身专做一件事，也是不同寻常的人啊！”我说：“你所说的澹斋，莫非是大佛头寺的僧人吗？” 文园说：“是的。”我问澹斋的近况如何，文园说：“啊，死了！澹斋从西湖边迁至城内的小庵，去年鼓楼失火，澹斋的小庵也被烧掉，又迁到别的地方，之后死了，埋葬他骨灰的石塔在临平山。”又说：“先生既然认识他，何不为他写几句使他不朽，让我把文字刻在塔上。”我就答应了。
创立学说的人说：监狱的设置，是圣人不得已而为的，不得已从颓风弊俗中救助囚徒，尚且周详谨慎哀怜同情。澹斋所做的事，本来全是官吏的事情。官吏不做而澹斋做了，可叹啊！至于他救助忠臣义士，行任侠之事（尚义任侠／扶助弱小，帮助他人），我更不能把他当（一般的）和尚看待了！
考点
据易学啦专家说，试题“阅读下面的文言文，完成后面各题。书澹斋事.....”主要考查你对 [文言文阅读 ]考点的理解。关于这些考点的知识点整理如下：
