语气助词。常用在句末，一般可不译出。
于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)
有时用于反诘语气，可译为呢。
万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
虚词翻译及用法11、也
语气助词。经常用在句末，表示各种语气。
如用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中(《送东阳马生序》)
师道之不传也久矣。(《师说》)
虚词翻译及用法12、以
一、用作介词。主要有以下几种情况：
(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等。例如：
愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
乃入见。问：何以战？(《曹刿论战》)
余船以次俱进。(《赤壁之战》)
斧斤以时入山林。(《寡人之于国也》)
(二)起提宾作用，可译为把。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
(三)表示动作、行为产生的原因，可译为因、由于。例如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)
(四)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同于，可译为在、从。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。(《登泰山记》)
二、用作连词。用法和而有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为而、又、而且、并且等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众(《游褒禅山记》)
(二)表示目的关系，以后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译而、来、用来、以致等。例如：
作《师说》以贻之。(《师说》)
不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。(《出师表》)
(三)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如：
臣以供养无主，辞不赴命。(《陈情表》连词，因为)
晋侯，秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
(四)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来辞》)
三、复音虚词以是、是以，相当因此，引出事理发展或推断的结果。例如：
以是人多以书假余(《送东阳马生序》)
虚词翻译及用法13、因
一、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为因为、由于，趁着、凭借、经过、通过。例如：
因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》)
因寄所托，放浪形骸之外。《兰亭集序》副词，随着，依靠。
因人成事。(《毛遂自荐》介词，依靠)
请以剑舞，因击沛公于坐。(《鸿门宴》介词，趁机)
因人之力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》动词，依靠。)
二、用作连词。表示顺接上文，可译为于是、便。例如：
相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》)
虚词翻译及用法14、于
于是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为在、在方面、在中、向、到、自、从、跟、同、对、对于、给、由于等。例如：
得复见将军于此。(《鸿门宴》，在)此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》，在)
荆国有余于地而不足于民(《公输》，在方面)
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》，在中)
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》，向)
权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》，到)
谓狱中语乃亲得之于史公元。(《左忠毅公逸事》，从、自)
于其身也，则耻师焉(《师说》，对、对于)
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣(《记王忠肃公翱事》，给)
客之美我者，欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》，对)
二、放在形容词之后，表示比较，一般可译为比，有时可译为胜过。例如：
良曰：长于臣。(《鸿门宴》)
冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)
三、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为被，有时动词前还有见，受等字和它相应。例如：
臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)
四、复音虚词于是，用法与现代汉语的于是不完全相同。
放在谓语之前或谓语之后，于是属介宾短语作状语或补语。可根据于的不同用法，分别相当于在这、从这等。
吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》，在这职业上。)
虚词翻译及用法15、与
一、作虚词用。
(一)连词，解释为：和、跟、同。例如：
吾与汝毕力平险，指通豫南(《愚公移山》)
谷与鱼鳖不可胜食。(《寡人之于国也》)
(二)句末语气词，表示疑问或感叹。后写作欤。
二、作实词用，可解释为给予、给，结交、交好。
失其所与，不知。(《烛之武退秦师》，动词，依靠。)
虚词翻译及用法16、则
一、用作连词，可表示多种关系。
(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为就、便，或译为原来是、已经是。例如：
项王曰：壮士!赐之卮酒。则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》)
(二)表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于假使、如果；有的用于后分句，表示假设或推断的结果，相当于那么、就。例如：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)
(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用，每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两个词之间)是并列关系。可译为就，或不译。例如：
位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)
入则孝，出则弟。(《论语?学而》)
(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时，则字用在后一分句，可译为可是、却；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，则字用在前一分句，可译为虽然、倒是。例如：
于其身也，则耻师焉，惑矣。(《师说》)
二、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是、就是。例如：
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
虚词翻译及用法17、者
助词
者有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
者有时放在数词后边，可译为个、样之类。如：
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。(《赤壁之战》)
的人；
者也，判断句。陈胜者，阳贾人也。
虚词翻译及用法18、之
一、用作代词，又分几种情况：
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为他(他们)、它(它们)。作宾语或兼语，不作主语。例如：
作《师说》以贻之。(《师说》，代人，作宾语。)
(二)指示代词，表近指。可译为这，通常作复指性定语。如：
均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)
二、用作助词，也分几种情况：
(一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为的。如：
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(《滕王阁序》)
(二)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有？(《公输》，即宋有何罪)
(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，之用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)
(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。(《赤壁之战》)
