《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》译文
子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“你们不要因我的年纪比你们长而不敢说话。你们经常说：‘人家不了解我呀！’假如有人了解你们，那么你们打算打算做些什么事情呢？”
子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”
孔子听了微微一笑。
“冉有，你怎么样？”
冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只得另请高明了。”
“公西华，你怎么样？”
公西华回答说：“我不敢说能做什么，愿意学习罢了。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”
“曾皙，你怎么样？”
曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟站起来回答说：“我和他们三人的才能不一样。”
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。”
曾皙说：“暮春时节，穿着春衫。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。”
孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”
子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”
孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”
曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”
孔子说：“治理国家要讲究礼让，可是他说话却一点也不谦让，所以我笑他。难道冉有所讲的就不是国家大事吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢？公西华所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，讲的不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能做个小小的赞礼人，那谁能去做大的赞礼人呢？”
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》巩固练习
1．下列加点字的注音有误的一项是( )
A．率尔(shuài) 长乎尔(zhǎnɡ) 为小相(xiànɡ)
B．饥馑(jǐn) 于乘(shènɡ) 喟然(kuì)
C．鼓瑟(sè) 以俟君子(sì) 冠者(ɡuàn)
D．哂之(xí) 浴乎沂(yí) 铿尔(kēnɡ)
2．对下列加点字的解释有误的一项是( )
A．摄(夹)乎大国之间 比(比较)及三年
B．异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎
C．吾与(赞成)点也 宗庙会(诸侯相见)同
D．其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大
3．下列各句中的“如”字，解释有误的一项是( )
A．如或知尔，则何如哉 如：假如
B．如其礼乐，以俟君子 如：至于[
C．宗庙之事，如会同 如：至于
D．方六七十，如五六十 如：或者
4．下列句子中不是宾语前置句式的一项是( )
A．浴乎沂，风乎舞雩 B．不吾知也
C．则何以哉 D．毋吾以也
阅读课文，完成5～10题。
5．对下列加点词含义判断正确的一项是( )
A．①②相同，③④不同 B．①②相同，③④相同
C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④不同
6．翻译下列句子。
(1)居则曰：“不吾知也。”如或知尔，则何以哉？
译文：
(2)方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
译文：
7．下面是对子路的志向和性格以及孔子“哂之”原因的分析，理解不准确的一项是( )
A．子路的思想是将困于战争和饥荒的中等国家治理成勇而知义的礼仪之邦。
B．文章的第二段通过神态和语言刻画了子路率直自信的性格。
C．孔子“哂之”，其中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评。
D．孔子“哂之”，是笑子路太不谦让，子路不配治理千乘之国。
8．孔子对冉有、公西华二人志向的评价是什么？用自己的话表达。
9．联系全文，下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱( )
A．以吾一日长乎尔，毋吾以也 B．吾与点也
C．何伤乎？亦各言其志也！ D．夫子哂之
10．下列对课文内容理解分析错误的一项是( )
A．孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他“铿”的一声把瑟放下，站起来回答，生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。
B．曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C．曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。
D．听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。
参考答案
1. D【解析】D．哂shěn。
2. A【解析】A．比，等到。
3. C【解析】C．如：或者。
4. A【解析】A．为状语后置句。
5. D
6.(1)(你们)平时常说：“人家不了解我啊！”假如有人了解你们，那么打算怎样做呢？
(2)一个纵横六七十里，或者五六十里的小国，让我去治理，只要三年，就可以使人民富足。
7.D
8.孔子认为，冉有、公西华都有治理国家的政治才能，他们讲的都是国家大事，只不过讲得很谦虚罢了。
9. AC
10. B【解析】B．“直接用理性的语言述说”不妥，应是“用移情入景，以景抒情”的方法，描绘出了一幅春光明媚、惠风和畅的理想蓝图。
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