题文
中国数千年来一脉相承的儒家文化，对历史和现实都产生了重要影响。
材料一：仁者，爱人；克己复礼为仁；为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之；
——《论语》
材料二：欲中国之不亡，必自至诚至敬尊孔子为教主始。
——摘自康有为《中华救国会》
材料三：对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心。不塞不流，不止不行。
——摘自陈独秀《宪法与孔教》
材料四：中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明?……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
(1)根据材料一概述先秦时期中国儒家学派的主要思想观点。(2分)
(2)汉代儒家学说的地位有何变化?(2分)
(3)材料二与材料三中，康有为和陈独秀对孔教(儒家学说)的态度有何不同?(2分)结合不同时代的特点，分析上述现象产生的原因。(2分)
(4)对于斯塔夫里阿诺斯的话，你是怎样理解的?(2分)
题型：未知 难度：其他题型
答案
(1)仁和礼、仁政(或民贵君轻)、制天命而用之。(2分)
(2)汉代：儒学取得统治地位；确立了在中国传统文化中的主流地位。(2分)
(3)康有为借助儒家学说来宣传资产阶级改良思想；陈独秀猛烈抨击儒家学说。(2分)原因：戊戌变法时中华民族还没有完全觉醒，封建思想还占主导地位，康有为借助儒家思想来反对儒家思想。新文化运动时中国民族资本主义经济进一步发展，启蒙思想和民主共和思想在中国广泛传播，袁世凯的尊孔复古逆流激起了先进知识分子的强烈反对。(2分)
(4)儒家思想是我国封建社会长期的主流思想、儒家文化构成了中华传统文化的基本内涵。(2分)(言之成理即可)
东盟的成立和发展知识点讲解,巩固学习
解析
（1）（2）问结合所学知识，根据材料归纳即可。（3）康有为和陈独秀对儒家思想的态度绝不相同，主要是两者的时代背景不同，要达到的政治目的也有所不同而导致的，但通过不同的态度，最终体现的反封建的本质是一样的。（4）问主要说明了儒家思想在维系中华文明中所起到的作用。
考点
据考高分专家说，试题“ 中国数千年来一脉相承的儒家文化，对历史.....”主要考查你对 [东盟的成立和发展 ]考点的理解。
东盟的成立和发展
东南亚国家联盟：
简称东盟。东盟的前身是马来亚（现马来西亚）、菲律宾和泰国于1961年7月31日在曼谷成立的东南亚联盟。1967年8月7－8日，印度尼西亚、泰国、新加坡、菲律宾四国外长和马来西亚副总理在曼谷举行会议，发表了《曼谷宣言》，正式宣告东南亚国家联盟成立。东南亚国家联盟成为政府间、区域性、一般性的国家组织。1967年8月28－29日，马、泰、菲三国在吉隆坡举行部长级会议，决定由东南亚国家联盟取代东南亚联盟。
东盟的成立：
1、背景：消除内部矛盾，促进区域发展的必要性；欧洲一体化成功的影响。
2、形成：
（1）成立标志：1967年，曼谷五国外长会议签署《东南亚国家联盟成立宣言》。
（2）新阶段：1976年，印尼巴厘岛第一次首脑会议（签署两个文件）。
（3）进程：1999年，东南亚10个国家全部加入，2002年，自由贸易区启动。
3、性质：政治、经济合作组织。
4、作用：促进了东盟各国社会经济的发展和地区的稳定；扩大了东盟在亚太地区乃至世界上的影响。
认识当今世界经济区域集团化发展趋势：
1、趋势：
（1）、世界经济区域集团化规模不断扩大；
（2）、形式多样、模式各异的区域集团化组织的建立；
（3）、世界经济区域集团化最终形成世界经济全球化的重要步骤；
2、认识（影响）：
（1）区域经济集团化既在集团外具有排他性，又具有在更大范围内促进经济联合的积极作用。
（2）对前者要谨防其破坏性，即防止区域经济集团之间的经济保护主义兴起，从而使经济纠纷、摩擦和竞争演变为政治性，甚至是军事性的对抗。
（3）对后者要积极加以促进，以求生产力在全球范围内得到进一步提高，以造福于全人类。
区域经济集团化的三个发展阶段：
1、第一阶段为五六十年代，世界经济区域集团化的趋向主要出现在欧洲。
2、第二阶段为六七十年代，在这一阶段里，欧洲区域经济集团化趋势进一步发展。而一些发展中国家的地区性经济集团也纷纷出现，区域集团化成了世界经济的普遍现象。
3、第三阶段为80年代至今，区域经济集团化发展进入了新时期，即较高层次的经济一体化时期。出现了欧盟、北美自由贸易区和亚太经合组织三大区域性经济集团。
