题文
在古代，中、西方文明特点不同，在各自道路上都有较大发展。回答18、19题。
小题1:下列美学观点，与儒家思想相吻合的是 A．“大音希声，大象无形”B．“青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若”C．“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”D．“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”小题2:“当一个希腊人自豪地称自己是雅典人，他谈到的是那个既是他的家园又是他的国家的小城镇。那里不承认有什么最高的统治者，一切由集市上的人们说了算。”这段材料反映出雅典社会的情况是
①工商业比较发达 ②民主政治是小国寡民的产物
③人人都能担任一切官职 ④公民参与政治的积极性很高A．③④B．②④C．①②D．①④
题型：未知 难度：其他题型
答案
小题1:C
小题2:B
东盟的成立和发展知识点讲解,巩固学习
解析
小题1:“大音希声，大象无形”大意是：宏大的音律听上去往往声响稀薄，宏大的气势景象似乎没有一定之形。可以理解为：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出“气象万千”的面貌和场景。其中“大象无形”出自《道德经》，这是道家思想的反映。“青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若” 大意是：看见青翠的竹子，那就是我们的法性身；看见郁郁的黄花，那就是我们的般若智慧。反映佛教思想。“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”出自《论语》，大意是：礼的功用是以能让人们和顺相处最为贵重，上古圣王之道也就美在这和顺之上。反映儒家思想。“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”，选自《庄子》，大意是：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。反映了道家思想。故选C。
小题2:从材料中的"既是他的家园又是他的国家的小城镇"可得出雅典民主政治是小国寡民的产物这一结论；从材料中的"当一个希腊人自豪地称自己是雅典人"以及"一切由集市上的人们说了算"可以判断雅典公民参与政治的积极性很高。①在材料中没有体现出来，③不符合史实，有资格享有民主权利的是雅典成年男性公民，女性、外邦人、奴隶等都被排除在外，另伯里克利改革时规定十将军委员会等职务不开放，所以并非所有官职开放。故选B。
考点
据考高分专家说，试题“在古代，中、西方文明特点不同，在各自道路.....”主要考查你对 [东盟的成立和发展 ]考点的理解。
东盟的成立和发展
东南亚国家联盟：
简称东盟。东盟的前身是马来亚（现马来西亚）、菲律宾和泰国于1961年7月31日在曼谷成立的东南亚联盟。1967年8月7－8日，印度尼西亚、泰国、新加坡、菲律宾四国外长和马来西亚副总理在曼谷举行会议，发表了《曼谷宣言》，正式宣告东南亚国家联盟成立。东南亚国家联盟成为政府间、区域性、一般性的国家组织。1967年8月28－29日，马、泰、菲三国在吉隆坡举行部长级会议，决定由东南亚国家联盟取代东南亚联盟。
东盟的成立：
1、背景：消除内部矛盾，促进区域发展的必要性；欧洲一体化成功的影响。
2、形成：
（1）成立标志：1967年，曼谷五国外长会议签署《东南亚国家联盟成立宣言》。
（2）新阶段：1976年，印尼巴厘岛第一次首脑会议（签署两个文件）。
（3）进程：1999年，东南亚10个国家全部加入，2002年，自由贸易区启动。
3、性质：政治、经济合作组织。
4、作用：促进了东盟各国社会经济的发展和地区的稳定；扩大了东盟在亚太地区乃至世界上的影响。
认识当今世界经济区域集团化发展趋势：
1、趋势：
（1）、世界经济区域集团化规模不断扩大；
（2）、形式多样、模式各异的区域集团化组织的建立；
（3）、世界经济区域集团化最终形成世界经济全球化的重要步骤；
2、认识（影响）：
（1）区域经济集团化既在集团外具有排他性，又具有在更大范围内促进经济联合的积极作用。
（2）对前者要谨防其破坏性，即防止区域经济集团之间的经济保护主义兴起，从而使经济纠纷、摩擦和竞争演变为政治性，甚至是军事性的对抗。
（3）对后者要积极加以促进，以求生产力在全球范围内得到进一步提高，以造福于全人类。
区域经济集团化的三个发展阶段：
1、第一阶段为五六十年代，世界经济区域集团化的趋向主要出现在欧洲。
2、第二阶段为六七十年代，在这一阶段里，欧洲区域经济集团化趋势进一步发展。而一些发展中国家的地区性经济集团也纷纷出现，区域集团化成了世界经济的普遍现象。
3、第三阶段为80年代至今，区域经济集团化发展进入了新时期，即较高层次的经济一体化时期。出现了欧盟、北美自由贸易区和亚太经合组织三大区域性经济集团。
