题文
这是一位生活于公元前4世纪前后的伟大的思想家，后成为仅次于孔子的一代儒家宗师。他的思想中一个重要的内容是A．克己复礼B．仁者无敌C．天人感应D．格物致知
题型：未知 难度：其他题型
答案
B
东盟的成立和发展知识点讲解,巩固学习
解析
根据题干，这位儒学家应是孟子，他继承和发展了孔子“仁”的学说，提出“仁政”，《仁者无敌》出自《孟子》的《梁惠王上》。施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无人可敌的。
。A不对，这出于孔子；C不对，这出于汉代董仲舒；D不对，这出于南宋朱熹。
点评：儒学在中国古代的发展演变。
（1）春秋时期，孔子创立儒家学派，仁是孔子思想体系的核心。他说“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。孔子维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。还主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，统治者要爱惜民力，取信于民。政治上主张逐步改良，制度是不断损益变化的，历史是不断演进的。他以“有教无类”的思想办学，打破了奴隶社会“学在官府”、只允许贵族垄断文化教育的局面，使平民子弟也有受教育的机会。这对推动我国古代文化教育的发展起了积极作用。
（2）战国时期，儒家代表是孟子和荀子，孟子发展了孔子思想，政治上主张实行仁政，提出民贵君轻的思想。主张政在得民，给农民一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，宽刑薄税。荀子认为自然有自己的规律，具有唯物思想。主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。
（3）秦统一后焚书坑儒，儒家思想受到排斥。
（4）西汉时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐成为中国封建社会的正统思想。
（5）宋朝时，形成以儒家思想为基础，吸收儒教与道教思想的新儒学------理学，朱熹是理学的集大成者。他认为“理”是万物本源，是第一性，“气”是构成万物材料，是第二性。提出了“存天理，来人欲”主张。(理：封建纲常礼教；气：社会环境。天理：封建道德及统治秩序；人欲：人民反抗斗争及对美好生活的追求。)
（6）明清时期，随着商品经济的发展，早期民主启蒙思想产生，儒家思想开始受到冲击。李贽指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”，反对“咸以孔子之是非为是非”。
考点
据考高分专家说，试题“这是一位生活于公元前4世纪前后的伟大的思.....”主要考查你对 [东盟的成立和发展 ]考点的理解。
东盟的成立和发展
东南亚国家联盟：
简称东盟。东盟的前身是马来亚（现马来西亚）、菲律宾和泰国于1961年7月31日在曼谷成立的东南亚联盟。1967年8月7－8日，印度尼西亚、泰国、新加坡、菲律宾四国外长和马来西亚副总理在曼谷举行会议，发表了《曼谷宣言》，正式宣告东南亚国家联盟成立。东南亚国家联盟成为政府间、区域性、一般性的国家组织。1967年8月28－29日，马、泰、菲三国在吉隆坡举行部长级会议，决定由东南亚国家联盟取代东南亚联盟。
东盟的成立：
1、背景：消除内部矛盾，促进区域发展的必要性；欧洲一体化成功的影响。
2、形成：
（1）成立标志：1967年，曼谷五国外长会议签署《东南亚国家联盟成立宣言》。
（2）新阶段：1976年，印尼巴厘岛第一次首脑会议（签署两个文件）。
（3）进程：1999年，东南亚10个国家全部加入，2002年，自由贸易区启动。
3、性质：政治、经济合作组织。
4、作用：促进了东盟各国社会经济的发展和地区的稳定；扩大了东盟在亚太地区乃至世界上的影响。
认识当今世界经济区域集团化发展趋势：
1、趋势：
（1）、世界经济区域集团化规模不断扩大；
（2）、形式多样、模式各异的区域集团化组织的建立；
（3）、世界经济区域集团化最终形成世界经济全球化的重要步骤；
2、认识（影响）：
（1）区域经济集团化既在集团外具有排他性，又具有在更大范围内促进经济联合的积极作用。
（2）对前者要谨防其破坏性，即防止区域经济集团之间的经济保护主义兴起，从而使经济纠纷、摩擦和竞争演变为政治性，甚至是军事性的对抗。
（3）对后者要积极加以促进，以求生产力在全球范围内得到进一步提高，以造福于全人类。
区域经济集团化的三个发展阶段：
1、第一阶段为五六十年代，世界经济区域集团化的趋向主要出现在欧洲。
2、第二阶段为六七十年代，在这一阶段里，欧洲区域经济集团化趋势进一步发展。而一些发展中国家的地区性经济集团也纷纷出现，区域集团化成了世界经济的普遍现象。
3、第三阶段为80年代至今，区域经济集团化发展进入了新时期，即较高层次的经济一体化时期。出现了欧盟、北美自由贸易区和亚太经合组织三大区域性经济集团。
