题文
思想文化活动是人类在适应、利用、改造客观世界的实践过程中创造的精神成果,它反映人类社会思想文化、科学技术领域的发展进程及其重要内容。毛泽东指出，“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。阅读下列材料
【材料一】孔子是私学教育的鼻祖，但在《史记孔子世家》的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事，或讽刺他“四体不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，垒垒若丧家之犬”等。
【材料二】苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”。强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。
【材料三】宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如有一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，……获得第一名的画的是船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。
【材料四】至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
──（南宋）朱熹《行宫便殿奏札》
前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？成以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
──（明）李贽《藏书卷》
【材料五】李贽虽在麻城（李贽弃官后孑身寄居麻城的龙潭湖芝佛院，位于湖北省的东北部）但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。 ──袁行霈《中华文明史》
请回答相关问题：
（1）春秋战国到秦汉是我国古代的转型时期，请用史实说明这一转型的表现。（6分）
(2)依据材料一和结合所学知识，指出孔子创办私学的最大的作用，分析当时“矮化”孔子的原因。（5分）
(3)材料二、三反映了北宋书法、绘画的什么共同特征？结合所学知识，简要分析北宋书法、绘画呈现上述特征的主要原因。(8分)
（4）据材料四，分析李贽与朱熹的观点有何不同？有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。（8分）
题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）春秋战国到秦汉是我国古代的转型时期，请用史实说明这一转型的表现。（6分）
表现：政治：分裂到统一，分封制到中央集权制的确立；
经济：井田制瓦解，封建经济发展（小农经济发展）；
文化：百家争鸣到独尊儒术（6分）
(2)（5分）作用：孔子主张有教无类，孔子创办私学，打破了官府垄断教育的局面（1分）
原因：①当时百家争鸣，各学派之间相互攻讦；
②孔子思想不适合当时社会变革、诸侯争霸的需要。（4分）
(3) (8分) (1)北宋书法和绘画的共同特征是强调精神和意境。（北宋书法追求个性而忽略法度，倡导有意无法；画家更加注重意境）(2分)
(2) 主要原因：民族、阶级矛盾尖锐；统治者重视文人，学术气氛活跃（或重文轻武）；商品经济发展，市民阶层兴起，社会生活丰富多彩；理学的兴起使文人更加注重内心的修养，书法和绘画有着相同的社会生活环境。(6分)
（4）（8分）朱熹：坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变。李贽：不应以孔子言论作为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应变化。（2分）
原因：1、政治因素：高度强化的专制中央集权制度、八股取士和文字狱等文化专制的压制，使早期民主思想未成完整的体系。
2、经济因素：明清之际的自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺物质基础。
3、思想因素：正统思想仍占据统治地位，人们深受礼教纲常束缚，难以接受新思想；文化专制又阻碍早期民主思想的传播，缺乏思想文化基础和群众基础
所以李贽的思想未成为主流、未能推动社会革命，影响有限。（6分）
东盟的成立和发展知识点讲解,巩固学习
解析
（1）结合所学知识，可以从政治、经济和思想文化方面的变化来直接回答社会转型的表现。（2）孔子创立私学的最大作用在于打破了“学在官府”的局面，使社会民众有了受教育的机会，有利于文化的创造和传播，但由于诸子百家的相互诘难，再加上其代表没落贵族的利益，与新兴地主阶级主张势同水火，因此在春秋战国时期儒学并为成为显学，没有受到当权者的重视。（3）材料二和材料三都强调了精神气韵对书法和绘画创作的重要性，体现了中国的书法、绘画创作重精神意境的特征。结合所学知识可以明显得出其受理学的影响。（4）材料四中的内容分别反映了朱熹和李贽对前代古圣贤思想的不同看法，朱熹认为圣人的言行必须遵守，反对变革；李贽则认为不能以圣人的是非标准为依据，而应紧随时代的变化发展而改变，积极主张变革。结合教材内容可以从政治、经济和思想文化三个方面思考问题，分析出明末清初的进步思想不能占据主导地位的原因。
点评：高考中对中国古代思想文化内容的考查角度多样，难度较大。在平时的学习中应多关注以下几个方面：①中国古代诸子百家的思想主张及其差异性；②“百家争鸣”出现现象的原因和各家所代表的阶级立场；③儒家思想的发展历程；④诸子百家思想对后世产生的影响和表现。对上述几点内容必须仔细体会，才能基本把握思想史的内容。
考点
据考高分专家说，试题“思想文化活动是人类在适应、利用、改造客观.....”主要考查你对 [东盟的成立和发展 ]考点的理解。
东盟的成立和发展
东南亚国家联盟：
简称东盟。东盟的前身是马来亚（现马来西亚）、菲律宾和泰国于1961年7月31日在曼谷成立的东南亚联盟。1967年8月7－8日，印度尼西亚、泰国、新加坡、菲律宾四国外长和马来西亚副总理在曼谷举行会议，发表了《曼谷宣言》，正式宣告东南亚国家联盟成立。东南亚国家联盟成为政府间、区域性、一般性的国家组织。1967年8月28－29日，马、泰、菲三国在吉隆坡举行部长级会议，决定由东南亚国家联盟取代东南亚联盟。
东盟的成立：
1、背景：消除内部矛盾，促进区域发展的必要性；欧洲一体化成功的影响。
2、形成：
（1）成立标志：1967年，曼谷五国外长会议签署《东南亚国家联盟成立宣言》。
（2）新阶段：1976年，印尼巴厘岛第一次首脑会议（签署两个文件）。
（3）进程：1999年，东南亚10个国家全部加入，2002年，自由贸易区启动。
3、性质：政治、经济合作组织。
4、作用：促进了东盟各国社会经济的发展和地区的稳定；扩大了东盟在亚太地区乃至世界上的影响。
认识当今世界经济区域集团化发展趋势：
1、趋势：
（1）、世界经济区域集团化规模不断扩大；
（2）、形式多样、模式各异的区域集团化组织的建立；
（3）、世界经济区域集团化最终形成世界经济全球化的重要步骤；
2、认识（影响）：
（1）区域经济集团化既在集团外具有排他性，又具有在更大范围内促进经济联合的积极作用。
（2）对前者要谨防其破坏性，即防止区域经济集团之间的经济保护主义兴起，从而使经济纠纷、摩擦和竞争演变为政治性，甚至是军事性的对抗。
（3）对后者要积极加以促进，以求生产力在全球范围内得到进一步提高，以造福于全人类。
区域经济集团化的三个发展阶段：
1、第一阶段为五六十年代，世界经济区域集团化的趋向主要出现在欧洲。
2、第二阶段为六七十年代，在这一阶段里，欧洲区域经济集团化趋势进一步发展。而一些发展中国家的地区性经济集团也纷纷出现，区域集团化成了世界经济的普遍现象。
3、第三阶段为80年代至今，区域经济集团化发展进入了新时期，即较高层次的经济一体化时期。出现了欧盟、北美自由贸易区和亚太经合组织三大区域性经济集团。
