题文
读“持续发展联系图”，回答下列问题。 （11分）
解析
小题1:可持续发展是针对区域发展过程中的人口、资源和环境问题而提出的，故结合我国国情，应注重我国的人口战略、资源战略、环境战略和稳定战略。
小题2:可持续发展包括三大系统（如图），其中生态持续发展是可持续发展的基础；经济持续发展是可持续发展的条件；而社会持续发展是可持续发展的目的。
小题3:可持续发展的基本原则包括公平性原则、共同性原则、持续性原则、阶段性原则。保护生物多样性反映了物种之间的公平性原则；国际合作解决气候变暖，酸雨蔓延等问题反映了全球共同治理环境问题；合理开发和利用自然资源反映了促进资源的可持续利用，体现了持续性原则；发达国家应在资源与环境保护方面承担更多的责任与义务，由于目前两类国家的经济、技术方面的差异和环境问题产生的历史背景，故形成了两类国家不同的责任和义务，属于阶段性原则。
点评：本题难度不大，属于基础性试题，解题的关键是学生能通过实例真正掌握可持续发展的四大原则的意义。
考点
据考高分专家说，试题“读“持续发展联系图”，回答下列问题。 （.....”主要考查你对 [协调人地关系的主要途径 ]考点的理解。
协调人地关系的主要途径
协调人地关系的主要途径：
1、控制人口规模
（1）人口规模过大带来资源短缺、环境污染等环境问题。
（2）控制人口规模就是各地区的人口控制在合理的范围之内，减轻人口对生态环境的压力，协调人口、资源、环境与发展的关系。
2、转变发展模式
要转变传统的以“高投入、高消耗、高污染”为特征的发展模式，转变为可持续发展模式。
3、自然资源的可持续利用
包括土地资源、森林资源、水资源和海洋资源等，要解决利用中的问题，采取切实可行的措施加以保护，已实现资源的可持续利用。
4、协调人地关系、从我做起
（1）协调四大关系
①社会经济发展与自然资源、生态环境之间的关系
②人类社会的眼前利益和长远利益之间的关系
③发达国家与发展中国家之间的关系
④ 当代人和后代人之间的关系
（2）措施
①政府干预
②公共参与
③强化个人的责任和义务
不同阶段人地关系与环境问题的分析：
时期对人地关系的认识人类活动环境问题采猎文明时期崇拜自然：人类听天由命，依赖自然，畏惧自然。“天命论”或“宿命论”采集和渔猎。人类改造环境的作用微弱生物资源遭破坏，引起物种灭绝。但环境问题对人类的威胁并不严重农业文明时期改造自然：不能正确认识人地关系的不协调，“天命论”和“有神论”主宰着人们的思想，但已有了科学的萌芽。“天命论”或“有神论”人类大规模地改造自然，人类对自然的依赖性大大减弱，对抗性增强
地理环境趋于恶化，如开垦耕地使大面积森林和草原遭到砍伐和焚毁；冶炼和制陶消耗大量木材；农田扩展使生物多样性减少，生态系统变得日益简单和脆弱等工业文明时期征服自然：人类试图成为自然界的主宰者和征服者。“征服论”或“人定胜天论”
人类改造自然的能力不断壮大，从环境中获得越来越多的资源和能源，向环境排人大量的废弃物人地关系全面呈现不协调，人地矛盾迅速激化。在局部地区环境污染演变成社会公害；在全球范围，大气溢室效应和臭氧层破坏等危及人类生存现代文明时期谋求人地协调：人类逐渐认识到只有善待自然，建立人与自然的协调关系，走可持续发展之路，人类文明才能不断发展下去。“和谐论”逐渐抛弃传统的以高消耗，单纯追求经济数量增长和先污染后治理为特征的发展道路，寻求人口、资源环境和发展相互协调的道路
人口激增、资源短缺、环境污染、生态破坏等问题日益突出
中国科学院可持续发展战略研究组将人类社会划分为四个发展阶段，如图是“人类社会不同发展阶段经济增长主导要素的构成示意图”： 
