题文
（12分）“天体至圆，万物做到极精妙者，无有不圆。”
◎梁恩成(建筑史学家)讲中国建筑史时，曾提到一个猜测：赵州桥在河底里可能还有另一半拱形建筑，与水上的拱形合成一个“鸡蛋”，因而这个椭圆结构特别坚固。可以说，赵州桥不仅是古代建筑科技的创举，也是造型艺术的杰作。
◎吴冠中(画家)评王维的诗是诗中有画。他说：“大漠孤烟直”，表现大漠空无所有，只需一线横跨画面；无风，孤烟上升，形成一道纵直线。“长河落日圆”，长河是一道弯弯的长曲线，落日是一个圆圈。王维这两句诗书写大漠的苍茫、浩瀚和华丽，显示了形式美中直与曲对照的魅力。
◎张志俊(陈氏太极拳传人)讲解：太极拳里有种“缠丝劲”，是弧中求直的攻击技术。这就像炮管或枪管中的“来福线”，能使弹头出膛后螺旋飞行，增加其稳定性、准确性和杀伤力。太极拳非圆即弧，弧中求直，这是达到一定境界后的美妙感觉。
选且仅选一段材料，分析其中体现了哪些辩证法原理。（要求：①首先表明选择哪段材料；②理论运用得当，逻辑清晰，论述合理。）
题型：未知 难度：其他题型
答案
事例：选择赵州桥。（1分）
①普遍联系（2分）赵州桥的建造创举与造型设计，反映了科技与艺术的比翼连理。（2分）
②对立统一（2分）在对赵州桥水面上下两拱合璧的想象中，两拱既是反向、对立着的矛盾双方，又是上下合成椭圆结构、相互依存的整体，这使人感觉石桥受力分散均匀，造型具有美感。（3分）
【水平分：表述完整，条理清晰，逻辑性强；（2分）表述完整，有条理。（1分）】
提示：选择王维的诗。联系；对立统一。（10分）选择太极拳。规律统一性；对立统一。（10分）
（其他合理答案可酌情给分）
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解析
本题以中华传统艺术的圆美理想为北京材料，既考查学生的相关哲学知识，也考查学生的阅读理解归纳方面的能力。解答本题学生必须首先确定要选取的一段文字，通过对该段文字的理解，找出其中的关键词语，来确定答题所用的具体知识点。对于描述赵州桥的这段文字，学生要注意其中的“赵州桥不仅是古代建筑科技的创举，也是造型艺术的杰作”，表明事物是普遍联系的；“赵州桥在河底里可能还有另一半拱形建筑，与水上的拱形合成一个‘鸡蛋’，因而这个椭圆结构特别坚固”，体现了对立统一的观点。对于描述王维的诗的这段描述，学生要注意其中的“王维这两句诗书写大漠的苍茫、浩瀚和华丽，显示了形式美中直与曲对照的魅力”，表明事物是普遍联系的；“诗中有画”，体现了对立统一的观点。对于描述太极拳的这段话，学生要注意其中的“太极拳的弧中求直攻击技术像炮管或枪管中的‘来福线’，能使弹头出膛后螺旋飞行，增加其稳定性、准确性和杀伤力”，体现了事物规律统一性的问题；“弧中求直”则体现了对立统一的观点。
考点
据考高分专家说，试题“（12分）“天体至圆，万物做到极精妙者，.....”主要考查你对 [矛盾的普遍性和特殊性 ]考点的理解。
矛盾的普遍性和特殊性
矛盾客观性的认识误区：
(1)人们能有意识地制造矛盾的问题。自然界本身就存在矛盾，不是人们制造出来的。矛盾的产生和消灭是客观事物自身运动的结果，不是人能够有意识地制造出来的。因而，决定了我们只能承认矛盾，并敢于揭露矛盾。
(2)解决矛盾就是取消矛盾。矛盾具有普遍性和客观性，人们解决的是某一具体矛盾，当这一矛盾解决后，又会有新的矛盾出现，是不可能取消矛盾的。
(3)有矛盾就是坏事。矛盾具有普遍性，但是不能认为有矛盾是坏事。矛盾是事物发展的源泉和动力，没有矛盾就没有世界，就没有世界的变化和发展。要敢于承认矛盾、揭露矛盾，这才是正确对待矛盾的态度。
正确理解矛盾普遍性与特殊性的关系：
(1)“矛盾的普遍性和特殊性的关系”不是“多数和少数的关系、整体和部分的关系”。矛盾的普遍性和特殊性是从事物的性质上来讲的，二者的关系是共性和个性、一般和个别的关系，而多数和少数、整体和部分是从范围上来讲的，可见有根本的区别。
(2)不能说“普遍性包含特殊性”。因为各种特殊性、个性是千差万别、丰富多彩、具体生动的，而普遍性、共性是抛开了事物各自特殊的东西，是抛开了许多丰富多彩、具体生动的个性、特殊性，只是概括、抽象出了它们的共同的本质。
矛盾的普遍性与特殊性在表现上存在着对应：
马克思主义普遍原理与中国实际相结合：
(1)矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理的意义。
①是关于事物矛盾问题的精髓。
②是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础。
③是我们发展中国特色社会主义的理论依据。
(2)发展中国特色社会主义体现了共性与个性的具体的历史的统一。
矛盾的普遍性与特殊性：
