题文
材料一:第16届亚运会体育图标(下图)。
广州亚运会体育图标的创意灵感也源自亚运圣火,设计的理念是希望用跳跃的火焰,以其灵动而飘逸的形象,展示出生命的力量。本次亚运体育图标设计最大的特点是延续了火焰的概念,与亚运会会徽“五羊圣火”相映衬。“这次亚运体育图标的形象单体和亚运圣火达到了一脉相承的效果。”赵健介绍说。广州亚运会之后,它们将成为广州重要的文化遗产之一。材料二:第16届亚运会文化活动标志(下图)。粤剧是岭南特有的传统戏曲剧种,而广州亚运会文化活动标志的原型取自粤剧中的花旦脸谱。花旦脸谱标志传神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采和眼神回转的动人瞬间,具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色。标志设计象征着广州亚运会将以开放的姿态欢迎远道而来的四方宾客,表达了广州亚运会不仅成为亚洲多元文化交流的盛会,也将为国内外来宾展示独特精彩的岭南文化活动。
材料三:广东省十一届人大三次会议举行期间,中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋作为广州团成员参加会议指出:办好亚运会关系到广州、广东乃至国家的形象,办不好就很“没面子”。当然这不是说为了照顾脸面去搞形象工程。“亚运会要有面子,更重要的是注意里子。”这个“里子”是什么?就是发展生产,改善生活。汪洋说,广东在迎接亚运会的时候,要千方百计完成好经济社会发展的各项目标,这样才能使亚运会的形象更加丰满。
(1)结合材料一,分析材料是如何体现辩证否定观的。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)结合材料二,运用《文化生活》的知识,谈谈如何加强对外文化交流。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(3)结合材料三,运用《政治生活》的知识,分析我国办好广州亚运会的重要意义。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
题型:未知 难度:其他题型
答案
(1)①辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己;是事物发展和联系的环节。广州亚运会体育图标延续了火焰的概念,和亚运圣火达到了一脉相承的效果。②辩证否定观的实质是“扬弃”。广州亚运会体育图标扬弃亚运圣火,以其灵动而飘逸的形象,展示出生命的力量。③辩证否定观要求我们树立创新意识,做到不唯书、不唯上、只唯实。广州亚运体育图标的设计与亚运会会徽“五羊圣火”相映衬,它们将成为广州重要的文化遗产之一。
(2)①尊重文化多样性,坚持各国文化一律平等的原则,尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣。②加强文化的交流、借鉴与融合,以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。③中外文化交流是双向的,我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国的传播,又要更加主动地推动中华文化走向世界。
(3)①在中国共产党的领导下,发挥政府组织文化建设和提供社会公共服务的职能,办好广州亚运会,有利于发展社会体育事业,满足人民的精神文化需求。②当前国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。办好广州亚运会,有利于进一步提升广州作为国家中心城市的综合竞争力、国际知名度和影响力。③我国奉行独立自主的和平外交政策。办好广州亚运会,有利于促进亚洲各国和地区的团结、友谊和交流,构建和谐亚洲。
点击查看辩证否定观和辩证法的革命批判精神要求创新知识点讲解,巩固学习
解析
该题暂无解析
考点
据考高分专家说,试题“材料一:第16届亚运会体育图.....”主要考查你对 [辩证否定观和辩证法的革命批判精神要求创新 ]考点的理解。
辩证否定观和辩证法的革命批判精神要求创新
辩证的否定含义:
辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
辨证否定观的特点:
(1)辨证的否定是事物的自我否定。辨证的否定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果。
(2)辨证的否定是发展的环节。辨证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。
(3)辨证的否定是联系的环节。辨证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以,辨证的否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来。
辨证否定观与形而上学否定观的对立:
辨证否定观认为,否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节,肯定中有否定,否定中有肯定,既克服又保留,是扬弃,事物的发展就是肯定与否定的对立统一。
形而上学的否定观是“在绝对不相容的对立中思维”,认为否定是外在的否定、主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,即要么肯定一切,要么否定一切,“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。”这就割裂了事物的联系,使事物发展中断。
辩证否定观的方法论要求:
辩证的否定要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
辩证否定:
(1)辩证否定的内涵:
辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
(2)辩证否定的特点:
①辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
②辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
(3)辩证否定的实质:
辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
(4)辩证否定的意义:
辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。我们既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。
辩证法的革命批判精神与创新意识:
(1)辩证法的革命批判精神的原因任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来,都有它存在的理由;但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了。
(2)辩证法的革命批判精神的内涵:
①辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。
②辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解。
③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
(3)辩证法的革命批判精神的方法论要求——树立创新意识
①创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。
②辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。
易错点:创新是人们思维的结果
提醒:不能认为创新是人们思维的结果。创新离不开人的思维,但创新归根到底是在实践的基础上产生的。不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容。
辩证法的革命批判精神的启示:
(1)作为青年学生,在日常自我培养过程中要敢于大胆质疑。有怀疑就有批判,有批判就容易发现真理。勤思多问是创造性思维的前提,发现问题与提出问题,是创造性思维的起点,我们要敢于提出新问题、发表新见解。
(2)坚持实事求是的科学态度,不能胡乱怀疑。要坚持辩证的否定观,既要尊重书本知识,尊重权威,又要解放思想,不断创新。
辩证否定观和辩证法的革命批判精神:





