题文
中医指中药传统医学，它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识。据此回答下列各题。
小题1:朱震享在《格致余论》中说：“与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾毫先；盖疾成而后药者，徒劳而已．是故已病而木治，所以为医家之怯；未病而先治，所以明摄生之理。如是则恩：患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。”中医强调“治未病”说明
①“未病”是量变，“已病”是质变，量变比质变更重要
②注意矛盾双方转化的条件性，创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化
③“未病”与”、‘‘已病”不存在严格界限，治“未病”与治“已病”不应有所区别
④坚持用发展的观点看待“未病‘’’与“已病”，提高对疾病的预见性A．①②B．①④C．②③D．②④小题2:历代中医都很重视忌口，“忌口”就是饮食禁忌，这一原则主要来源予《内经》。《内绳》讲“忌口”，是按照食物的性味而定。凡体质偏热者，尤其是发烧，急性炎症者，应忌食热性食物，以免“火上浇油”，宜吃寒性食物，成为热症寒治；凡体质虚寒，特别是患胃；寒哮喘等癌者；密忌食寒性食物，可进食热性食物，以温朴寒。忽视食物的性味，不但食之于身体无益，而且会引起“上火”或“旧瘸复发”，导致并发症等不良后果。具体的说，忌口分为：“因病忌口”、“因药忌口”、“因时忌口”和“因体型忌口”。对中医“忌口”的正确认识是
①包含了朴素唯物主义与朴素辩证法思想
②是古人实践经验的总结
③中医药及共诊疗方法是我国的国粹，是中华文化的精华
④这是封建迷信思想，毫无科学依据A．①②B．①③C．②③D．②④
题型：未知 难度：其他题型
答案
小题1:D
小题2:A
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解析
小题1:题肢①说法错误，量变和质变是事物发展的两种状态，因此不能说谁比谁更重要；治未病创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化，是用发展观点看问题的具体体现，因此题肢②④正确；题肢③说法错误，因为未病和已病是两种不同的状态，故排除。因此答案选D。
小题2:试题分析：忌口分为 “因病忌口”、“因药忌口”、“因时忌口”和“因体型忌口”是古代人民智慧的结晶，体现了古代朴素唯物主义主义思想，也包含着丰富的辩证法思想，主张具体问题具体分析，因此题肢①②正确；题肢③材料为体现，故排除；题肢④说法错误，故排除。答案选A。
考点
据考高分专家说，试题“中医指中药传统医学，它承载着中国古代人民.....”主要考查你对 [运动和发展及发展的实质 ]考点的理解。
运动和发展及发展的实质
运动含义：
运动是物质的根本属性和存在方式。
静止的含义：
事物变化中质的相对稳定性。
发展的含义：
发展是指事物前进性、上升性的运动。
比较运动、变化和发展：
区别 联系运动 是物质的固有属性和存在方式，它包括宇宙间的一切变化和过程运动包括变化和发展，有运动才会有变化和发展；发展是运动、变化的更高层次，揭示了物质世界运动、变化的整体趋势和方向性；三个概念都表明事物不是绝对静止的，不是凝固和僵化的变化 侧重于运动中所发生的状态乃至性质的改变，是事物由一种状态到另一种状态，即量变和质变发展 是一种运动和变化，是上升的、向前的、进步的变化，发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡
理解运动根本属性：
从宏观来看物体是绝对运动的相对静止的；从微观来看物体内部的分子或颗粒也在不停的无规则热运动，因此运动是物质的根本属性。
物质和运动的辩证关系原理：
运动是物质的根本属性和存在方式，它包括宇宙间的一切变化和过程。辩证唯物主义认为：世界是物质的，物质是运动的。物质和运动不可分割，凡物质都是运动的物质，没有不运动的物质，运动是物质的存在方式；物质是运动的基础和承担者，凡运动都是物质的运动，没有无物质的运动，运动是物质的主体。
准确理解发展的实质：
要理解发展的实质，就要与运动、变化相比较。发展是一种运动，但不能说运动就是发展。发展是一种变化，也不能说变化就是发展。运动、变化都不能反映出事物运动变化的总体性质和趋势。唯物辩证法是从事物的前进性和方向性出发理解发展的，认为发展是带有前进性和上升性的运动和变化，是能表明事物前进性和方向性的变化，这种变化就是新事物代替旧事物。发展揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进性和上升的趋向性。运动、变化比发展广泛，发展比运动、变化深刻。
发展的普遍性和实质：
