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近代以来的东、西方社会在相互对视中逐渐加速了文化的冲突与融合,这一过程也加深了对各自文化的理解。

近代以来的东、西方社会在相互对视中逐渐加速了文化的冲突与融合,这一过程也加深了对各自文化的理解。

题文

近代以来的东、西方社会在相互对视中逐渐加速了文化(文明)的冲突与融合,这一过程也加深了对各自文化(文明)的理解。
阅读材料,结合所学知识回答下列问题。
材料一 伏尔泰说:“欧洲的王族和商人发现东方只晓得追求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪。”他相信儒学是最好、最合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准。……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他们对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。              

——庞忠甲《论儒学的国际影响》

材料二 1840年以来,坚船利炮、声光化电、西艺西政曾依次成为中国人概括外来之物的用语。这个次序反映了认识的逐层深化。但在这些称谓里,外来之物仍然是具体之物。而“欧风美雨”则并不一一而指言其物。在一片风雨之势中,来自异域的政治、经济、军事、思想、文化急速地渗入中国社会的各个方面。……欧风美雨包含着凶暴的腥风血雨,也包含着润物无声的和风化雨。

——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料三 任何一种文明的发展都不是孤立的,而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。各种各样的文明在历史上兴起衰落,离散聚合,消失或成长在时间的长河之中。自我封闭,对其他文明采取排斥对立态度的民族,迟早要葬身在时间的大漠之中。只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族,才有长久旺盛的生命力。

——摘自王天玺《多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”》

(1)根据材料一,概括欧洲思想家们对待中国文化的两种不同态度及看法,并分析导致这种分歧的主要原因是什么?
                                                                                                                                                                
(2)根据材料二,概述“欧风美雨”的内涵。结合所学知识论证材料中“欧风美雨”对中国社会产生的影响。
                                                                                                                                                                 
(3)请提炼出材料三中作者的观点(不得摘抄材料原文)。你赞同材料中的观点吗?为什么?
                                                                                                                                                                 

题型:未知 难度:其他题型

答案

(1 )一:尊崇中国文化,认为中国儒学符合道德和理性;二:批判中国文化,认为中国儒学维护专制主义统治。原因:他们缺乏对中国儒学客观全面的认识,只是片面地借用儒家文化为各自的政治主张服务。
(2 )内涵:“欧风美雨”指对中国近代社会各方面产生影响的西方政治、经济、军事、思想、文化等内容。论证:一方面,“欧风美雨”借助于政治、经济、军事等各种侵略手段,使中国逐步沦为半殖民地半封建社会,日益卷入资本主义世界市场,民族危机不断加深;另一方面,“欧风美雨”的传入客观上促进了近代中国在政治、经济、军事等方面的近代化探索,促进了近代的思想解放和社会生活的变迁。
(3 )观点:文明的发展离不开与其他文明的交流、冲突;文明的长久发展需要融合、吸收其他文明的优秀成果。一种意见:同意,因为文明的交流与融合是人类交往不断加强的必然结果; 另一种意见:不同意,因为文明一旦失去自身的独立性和独特性,就将被其他文明所同化或消亡。

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解析

该题暂无解析

考点

据考高分专家说,试题“近代以来的东、西方社会在相互.....”主要考查你对 [近代社会生活的变迁 ]考点的理解。

近代社会生活的变迁

 

中国近代社会生活变化原因:
(1)从政治上来看,有外在与内在两方面的原因。
一方面是鸦片战争使国门大开、西方工业文明的传入对社会生活的变化产生了重大影响,改革开放以来中国更主动地融入世界,引起了社会生活的极大变化。
另一方面是,中国社会内部新兴进步力量在理论上与实践上的努力。中国近现代史上三次历史性巨变对社会生活的变化产生了重大的影响,孙中山领导的辛亥革命推翻了封建帝制、建立了中华民国,民主的观念深入人心,旧的风俗习惯受到极大的冲击,人们的精神生活都相应地发生了变化;中华人民共和国成立后,一些社会丑恶现象被取缔,呈现出计划经济体制下的生活特色;改革开放以后,人们的衣食住行发生了翻天覆地的变化,中国人多姿多彩的社会生活与世界的差距越来越小。
(2)从生产力角度来看,自然科学的飞速发展,深刻地影响着人们的生活方式和思想观念。
新的发明创造不断涌现,火车、电灯、有线无线电报、电话、电影、轮船、打字机以及现在高科技领域的许多成果等,对人们日常生活的改善提供了前所未有的帮助;
石油的发现和汽车、火车、轮船的普及则促进了交通事业的发展,扩大了人们活动的范围。新中国成立后,特别是改革开放以来,政府重视科技的发展,提出“科学技术是第一生产力”。先后制定了三个科学技术发展的远景规划,如第三个远景规划拟在生物工程、空间技术、信息技术、激光技术等几个最主要的高技术领域有所突破,这对人们的生活产生了重大的影响。
(3)从思想启蒙和思想革命角度来看,欧洲的启蒙运动,中国的戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、五四运动、十一届三中全会等都促进了人们思想的解放,对人们思想观念、衣食住行都产生了深远影响。
总之,中国近代社会生活的变化,是工业文明对我国全方位的冲击造成的,实质上体现了西方生活方式、民主自由精神对中国社会的影响,同时也是中国人自己追求自由、民主、富裕的结果,从而引起了中国社会生活方式、价值观念的深刻变化

西方近代物质文明和生活方式对中国社会生活的影响:

西方近代物质文明和生活方式对中国产生了双重影响:
一方面,西方的物质文明和生活方式是伴随着大炮和殖民主义侵略强行进入中国人的生活的,它破坏了中国长期安定、宁静的社会环境,也迫使中国人不得不放弃原有的生活方式去选择一种新的生活方式,并承受了这种变化所带来的阵痛。
另一方面,西方传入中国的新器具、新事物和新的生活方式又有一定的先进性,代表了新的生产力的发展方向;而且这些东西一进入中国,就对传统的落后的生产力和生活方式起了强大的破坏作用,有力地推动了中国近代社会结构的转型,引发了中国社会迈向近代化的新变革。

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