题文
阅读下列材料，回答问题。
民本思想是中国传统文化宝库中重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。
材料一：传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选“民为贵，社稷次之，君为轻。”——孟子《孟子·尽心下》
“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”——唐太宗《贞观政要·君道》
“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。……夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”——谭嗣同《仁学》
专家点评：传统民本思想在历史上起到一定的积极作用，但具有时代局限性，统治阶级运用民本思想的目的是“治民”、“驭民”。
“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”——胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》（2004年3月10日）
专家点评：中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃，是立足中国发展实践，适应新的发展要求提出的，其内涵将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富。
（1）结合材料一，说明从民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的。
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（2）有人认为，“民本思想和‘以人为本’的产生都是与当时的社会条件相适应的，其政治运用的目的根本上是一致的。”请你运用文化与经济、政治关系的知识，对这一观点加以评析。
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（3）运用经济生活的知识，从农民工、家庭主妇和企业家对幸福的看法中任选一种，就实现他们“心中的幸福”提出你的合理建议。
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（4）从政治生活的角度，结合大学生对幸福的看法，谈谈国家怎样才能让人民生活得更有尊严。
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题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）答案：①认识受各种条件限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成。从孟子到唐太宗再到谭嗣同对民本思想的演变，直至中国共产党“以人为本”的提出，体现了认识的反复性。②社会实践是不断发展的，人类认识是无限发展的。随着社会历史条件的不断变化，从“民贵君轻”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的内涵不断变化，“以人为本”的内涵也将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富，体现了认识的无限性。③认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。“以人为本”就是对民本思想的超越和发展，体现了认识的上升性。
（2）答案：①经济、政治决定文化，文化是经济、政治的反映。民本思想和中国共产党“以人为本”都是一定社会经济、政治制度的产物。传统的民本思想是剥削制度的产物，中国共产党“以人为本”建立在社会主义经济、政治制度的基础上。②文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响．，传统的民本思想有利于缓和当时社会的阶级矛盾，根本上是为了巩固剥削阶级的统治．，中国共产党“以人为本”的实践促进了我国政治、经济的发展，根本上是为人民服务。
（3）答案：答案一（农民工）：国家必须大力发展经济，加强宏观调控，提高劳动报酬在初次分配中的比重，逐步提高最低工资标准，切实加强社会信用建设，健全社会信用体系，依法保障农民工的合法权益；企业要依法诚信经营，建立职工工资正常增长机制和支付保障机制；农民工要增强权利意识和法律意识，依法维护自身的合法权益。答案二（家庭主妇）：国家必须大力发展经济，加强宏观调控，规范市场秩序，稳定物价，切实加强社会信用建设，健全社会信用体系，依法保障消费者的合法权益；企业要依法诚信经营，生产符合食品安全标准的产品；消费者要了解市场信息，懂得依法维护自身的合法权益，参与监督，共同培育良好的市场秩序。答案三（企业家）：国家必须大力发展经济，加强宏观调控，规范市场秩序，切实加强社会信用建设，健全社会信用体系，为企业的发展提供良好环境；企业要制定正确的经营战略，依靠技术进步、科学管理等手段，提高自主创新能力，形成竞争优势，诚信经营，承担社会责任，树立良好的信誉和企业形象；企业家要提高自身素质，正确处理个人、企业和国家之间的关系。
（4）答案：①国家制定相应的法律，保障公民有序参与政治生活，保障公民真正享有和行使政治权利和自由；②坚持公民在法律面前一律平等原则，确保公民平等地享有权利和履行义务；③坚持人民民主专政，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，坚持宗教信仰自由政策，不断推进社会主义政治制度的自我完善和发展，保障人民当家作主。
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解析
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考点
据考高分专家说，试题“阅读下列材料，回答问题。民本.....”主要考查你对 [真理 ]考点的理解。
真理
真理的含义：
真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。
认识的反复性、无限性、上升性：
原理 世界观 方法论认识的反复性 认识具有反复性，人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。认识的无限性认识具有无限性，人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。 认识的上升性认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。
全面理解真理的属性：
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
属性 理解 误区真理是客观的 ①真理的内容是客观的。真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律；
②检验真理的标准是客观的社会实践；
③承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”；
④真理的内容是客观的，而真理的形式是主观的，是第二性的①对同一对象可以有多个真理；
②真理在任何情况下都是真理；
③真理是一成不变的 真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内，真理是绝对的；如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，因此真理又是相对的真理是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善
追求真理是一个过程：
理解 原因 误区 方法论反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成 从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程“直线论”，此观点认为人的认识是直线式的前进；“循环论”，此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理无限性 人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程 认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的上升性 认识的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理总是在实践中不断发展
