题文
16世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有
①尽信书，则不如无书
②天行有常，不为尧存，不为桀亡
③饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
④纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行A．①③B．①④C．③④D．②④
题型：未知 难度：其他题型
答案
B
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解析
“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”蕴含的哲理是实践决定认识，实践是认识的来源。尽信书，则不如无书。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。也是强调实践决定认识。故本题选B项。天行有常，不为尧存，不为桀亡。蕴含的哲理是事物的运行都是有规律的。饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的蕴含的哲理是不同的人认识是不同的。②③不符合题意应排除。
点评：本题一方面是检验学生的文化底蕴，另一方面检验学生从古诗文中抽象概括出相应哲学观点。此题难度适中。解答好此题关键有两点：一是对教材相关基础知识的熟练掌握；二是对古诗文的准确解读。
考点
据考高分专家说，试题“16世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。
实践与认识的辩证关系
实践是认识的基础：
正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务
提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。
实践与认识的辩证关系原理：
(1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。
(2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。
实践是认识的基础：
