题文
“一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验,事实上多数的知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西,如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件‘科学的抽象’,是科学地反映了客观的事物,那么这些知识是可靠的,否则就是不可靠的。”(引自毛泽东《实践论》)对这段话概括最全面的是A.“科学的抽象”是达到理性认识,即真知的方法B.在今人为间接经验的东西,在古人仍为直接经验C.真知最终来源于直接经验,且科学地反映了客观事物D.获取真知的过程是一个从间接经验到直接经验的过程
题型:未知 难度:其他题型
答案
C
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解析
实践是认识的唯一来源。人们获得认识的途径有两条,一是通过实践获得直接经验。二是学习间接经验。题中“一切真知都是从直接经验发源的”说明了真知最终来源于直接经验,且科学地反映了客观事物。故ABD项错误。本题选C项。
点评:实践是认识的唯一来源,并不代表实践是获取认识的唯一途径。认识的途径有两条即直接经验和间接经验。本题需引导学生注意实践是认识的唯一来源,并不代表实践是获取认识的唯一途径。认识的途径有两条即直接经验和间接经验。这是学生的易混知识点,一定要将明白。
考点
据考高分专家说,试题““一切真知都是从直接经验发源的。但人不能.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。
实践与认识的辩证关系
实践是认识的基础:
正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映,这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要;实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵,认识不为实践服务
提示:“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践;“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的;“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照;“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。
实践与认识的辩证关系原理:
(1)原理内容:实践决定认识,实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用,正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。
(2)方法论:我们既要坚持实践第一的观点,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,又要重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合的原则。
实践是认识的基础:



