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党的十八提出了“五位一体”建设中国特色社会主义,即经济建设、政治建设、文化建设、社会建设与生态文明建设。党的十一届三中全会,邓小平提出物质文

题文

阅读材料,回答问题。
党的十八提出了“五位一体”建设中国特色社会主义,即经济建设、政治建设、文化建设、社会建设与生态文明建设。党的十一届三中全会,邓小平提出物质文明、精神文明建设两手抓,党的十二届六中全会首次提出“三位一体”建设,即经济建设、政治建设、精神文明建设,党的十六届六中全会提出“四位一体”建设,经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,再到今天的“五位一体”。从两手抓到“五位一体”,是我们党在社会主义实践中对理论的不断丰富和发展,中国特色社会主义事业总体布局内容更加丰富、结构更加完善。 
请运用“求索真理的历程”的相关知识,分析党的理论需要不断发展的正确性。(10分) 

题型:未知 难度:其他题型

答案

①实践是认识的来源,实践是认识发展的动力。随着社会主义实践的不断深入,人们的认识能力也在不断提高,要求指导社会主义实践的科学理论也应该不断丰富。 (4分)②真理是具体有条件的,是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。“五位一体”的理论是党在社会主义实践中不断总结认识的结果,是对当前社会主义建设的正确认识。 (3分)③认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个过程,要求在实践中发展真理。要坚持与时俱进,不断丰富和完善中国特色社会主义理论。(3分)

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解析


实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,随着实践的发展,党的理论应不断丰富和完善;真理是具体有条件的,是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,随着社会情况的变化,真理也应发展;认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个过程,要求在实践中发展真理,中国特色社会主义理论也是一个不断丰富和完善的过程。

考点

据考高分专家说,试题“阅读材料,回答问题。党的十八提出了“五位.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。

实践与认识的辩证关系

 

实践是认识的基础:

正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映,这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要;实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵,认识不为实践服务

提示:“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践;“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的;“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照;“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。

实践与认识的辩证关系原理:
(1)原理内容:实践决定认识,实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用,正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。
(2)方法论:我们既要坚持实践第一的观点,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,又要重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合的原则。

实践是认识的基础:


党的十八提出了“五位一体”建设中国特色社会主义,即经济建设、政治建设、文化建设、社会建设与生态文明建设。党的十一届三中全会,邓小平提出物质文

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