题文
我国最早用甲骨文记录了行星的爆发，但我们没有问为什么；《墨经》对所有的几何光学现象都有记载，如针孔成像，放大镜等等，但没有人问“光的原理是什么”。人们往往强调“用”，有人用了就好了，止步于应用，没有进一步进行哲学的思考、理论的思维，中国古代距离许多重大的科学发现仅一步之遥。
从上述材料中我们可以得到哪些哲学认识论的启示？（10分）
题型：未知 难度：其他题型
答案
①认识具有反复性，（1分）无限性（1分）要在实践中认识和发现真理，（1分）在实践中检验和发展真理，（1分）中国古代的科学研究止步于应用，没有进一步进行哲学的思考、理论的思维。（1分）
②认识能够反作用于实践，（1分）正确认识、科学理论对实践具有巨大的推动作用，（1分）我们要重视正确认识、科学理论的作用，（1分）坚持理论与实践相结合。（1分）中国古代偏重实践。（1分）
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解析
该题以我国古代距离许多重大科学发现仅一步之遥为材料，考查学生对材料的概括和理解能力，对认识论相关知识的识记、理解和运用。从原因上进行分析概括，之所以没有形成重大的科学发现，是因为我国古代人们止步于应用，没有进行哲学的思考、理论的思维。启示我们要在实践中认识和发现真理，认识能够反作用于实践。
考点
据考高分专家说，试题“我国最早用甲骨文记录了行星的爆发，但我们.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。
实践与认识的辩证关系
实践是认识的基础：
正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务
提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。
实践与认识的辩证关系原理：
(1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。
(2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。
实践是认识的基础：
