题文
明朝书画家徐渭，晚年曾撰写了一副令人费解的对联：“好（hǎo）读书不好（hào）读书；好（hào）读书不好（hǎo）读书。”意思是：少年时期正是读书的好时光，可惜不知读书的重要而不喜欢读书；年老以后，懂得读书的重要，想好好读书了，可惜已经力不从心了。这一对联告诉我们：
①要珍惜少年时代大好时光，认真读书 ②对读书认识的深化根源于人的生活阅历
③实践和读书是人们获得认识的重要来源 ④对读书的价值判断具有差异性和时代性A．①②B．①③C．②③D．①④
题型：未知 难度：其他题型
答案
A
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解析
材料从少年时期和老年时期对待读书的不同态度，阐明了要珍惜少年时代大好时光，认真读书，以及随着人的社会生活阅历的增加，人对读书的认识也在不断深化，因此①②符合题意；人们获得认识的来源只有一个，就是实践，获得认识的途径有直接经验和间接经验，因此③说法错误；④和题意无关；答案A正确。
考点
据考高分专家说，试题“明朝书画家徐渭，晚年曾撰写了一副令人费解.....”主要考查你对 [实践与认识的辩证关系 ]考点的理解。
实践与认识的辩证关系
实践是认识的基础：
正确理解 认识误区实践是认识的来源 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力 把认识绝对化、思想僵化实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合 把科学理论作为检验真理的标准实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿 脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务
提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。
实践与认识的辩证关系原理：
(1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。
(2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。
实践是认识的基础：
