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阅读下列材料:材料一在近代文明的转型中,世界力图“改变中国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明中

阅读下列材料:材料一在近代文明的转型中,世界力图“改变中国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明中

题文

(14分)阅读下列材料:
材料一 在近代文明的转型中,世界力图“改变中国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动,还是戊戌变法,无论是辛亥革命,还是新民主主义革命,无论是李鸿章,还是康有为,无论是孙中山,还是毛泽东,中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法,内部改变着“清代中国”,不断催生着一个崭新的新中国。
——裴钰《改变中国》
材料二 综观我国改革开放三十年的发展历程,每一次大发展都伴随着思想的解放,每一次的思想解放都促进和推动了发展。社会发展的重大转变和飞跃都是以思想解放为先导的。
——李丹凤《1978年解放思想对新世纪继续解放思想的启示》摘要
(1)根据材料一,归纳近代中国“内部改变”的原因。李鸿章、康有为,孙中山改变“清代中国”的思想主张各是什么?(6分)
(2)请论证材料二中作者的观点。(8分)(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,300字左右。)

题型:未知 难度:其他题型

答案


(1)西方资本主义文明入侵;旧思想阻碍社会进步;民族危机的加深;先进知识分子积极向西方学习。(3分)“中体西用”、改良立宪、民主革命建立共和(或三民主义)(3分)
(2)论证:“文革”结束后, “左”倾错误观点禁锢着人们的思想,阻碍社会发展。(1分) 1978年,关于真理标准问题的讨论,使人们认识到只有实践才是检验真理的唯一标准;邓小平《解放思想,实事求是,团结一切向前看》的重要讲话,为十一届三中全会提出了基本的指导思想。(1分,答其一即可)十一届三中全会的召开实现了思想路线的转折。(1分)推动中国走上了建设中国特色社会主义的新道路,中国进入改革开放的新时期。(1分)
20世纪90年代初,中国改革开放进入关键时期。(1分)邓小平发表了“南方谈话”,(1分)深刻地回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题,如计划经济和市场经济的问题,成为解放思想、实事求是的宣言书。(1分)此后,中共十四大召开,中国进入改革开放和社会主义现代化建设的新阶段。(1分)

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解析


第(1)小题:该题有两小问,其中第一小题要求学生归纳近代中国“内部改变”的原因,其中应该包含中西差距和清政府内部的政治、经济等落后的表现;第二小问相对简单,分别是洋务派、资产阶级维新派和革命派的主张。
第(2)小题:该小题为开放式的论述题,作答此种题型的关键是把握材料中的核心观点。本题材料二中的观点是“改革开放以来,思想解放不断推动中国社会发展。”按照时间发展顺序,可以分阶段地去论证。先后是文革结束、改革开放初期和90年代以后三个阶段。

考点

据考高分专家说,试题“(14分)阅读下列材料:材料一在近代文明.....”主要考查你对 [梁启超《变法通议》 ]考点的理解。

梁启超《变法通议》

 

《变法通议》主要内容:

论证中国社会变则存,不变则亡;只有改良现行的腐朽官官僚体制和科举取士制度,兴办新式学校培养变法人才,才能从根本上解决封建制度的弊端,维护清朝的政治统治。本书是近代中国最为系统全面的向国民宣扬维新变法主张的著作,从理论上深入阐述了维新变法的必要性及其保种、保国、保教的作用,成为晚清政坛上名声最大的宣传著作,是维新变法时期宣传改良思想的最高旗帜。

梁启超简介:

梁启超(1873—1929年),广东新会县茶坑村人,祖父和父亲都是封建文人,出身于和资产阶级有联系的地主家庭,15岁时,受业于阮元在广州创办的学海堂,17岁考中举人。
1890年,他到北京参加会试开始看到《瀛环志略》和江南制造总局翻译的书籍,初步接触西方资本主义的文化。
1891年,他就学于康有为,接受维新思想的影响。
1895年,他在北京协助康有为发起“公车上书”,组织强学会。
1896年,他在上海主编《时务报》,发表《变法通议》,编辑《西政丛书》。第二年,他到湖南,担任长沙时务学堂的主讲。在他和谭嗣同的努力下,湖南的变法运动迅速开展。
1898年入京,以六品衔办京师大学堂、译书局。变法失败后,他逃往日本,主编《清议报》,后又创办《新民丛报》,鼓吹君主立宪,反对孙中山领导的革命。但是他介绍西方资产阶级社会政治学说,对当时知识界有较大的影响。
1907年,他在东京成立政闻社。辛亥革命以后,他回国,纠集立宪派、保皇党徒组成进步党,拥护袁世凯,并出任袁政府司法总长。
1916年,他与蔡锷联合反袁。8月,他组织宪法研究会,依附于段祺瑞,出任段政府财政总长。
1920年,他反对马克思主义在中国的传播,鼓吹孔孟之道。晚年在清华大学讲学。他的著作编为《饮冰室合集》。

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