题文
艾宾浩斯是德国著名的心理学家，他对记忆的保持作了重要研究，并绘制出著名的“艾宾浩斯遗忘曲线”（如下图）。这条曲线告诉人们在学习中的遗忘是有规律的，遗忘的进程不是均时的，开始时候很快，一定时候后几乎就不在遗忘了，这就是遗忘的发展规律，即“先快后慢”的原则。由此，我们复习的最佳时间是学习后的1～24小时，最晚不超过2天，在这个区段内稍加复习即可恢复记忆。过了这个区段因已遗忘了材料的72%以上，所以复习起来就“事倍功半”。
请结合《生活与哲学》中规律的观点，谈谈你对上述材料的理解。（12分）
题型：未知 难度：其他题型
答案
①事物的运动是有规律的，规律具有普遍性，自然界、人类社会和人的思维，在其变化发展的过程中，都遵循其固有的规律。“人们在学习中的遗忘是有规律的”；（3分）
②规律具有客观性，遗忘规律不以人的意志转移，既不能被创造，也不能被消灭；（3分）
③规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。我们要尊重规律，按客观规律办事。 “根据遗忘的发展规律，在学习后的1～24小时这个区段内稍加复习即可恢复记忆”；（3分）
④规律是客观的，但人在规律面前并不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律。“艾宾浩斯通过研究发现遗忘规律，据此把握复习的最佳时间”说明人在规律面前并不是无能为力的，我们可以认识和利用规律。（3分）
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解析
首先看设问，要求我们用生活与哲学的知识回答，有了知识的范围，我们再来看材料，材料一开始便讲了人的遗忘是有规律的，我们立刻就应想到哲学中的规律一词，细读后面的材料不难看出，具体阐述了人的遗忘规律的特点，那么这就要求我们要用哲学中的规律知识去作答。提及规律，首先应该想到规律的普遍性，一切事物的运动都是有规律的，而人的思维，人的遗忘也属于这一范畴。在哲学中，规律除了具有普遍性，还具有客观性，人的遗忘规律不以人的意志为转移，他是自然存在的，那么规律的客观性也可以用来解答本题。谈到规律的客观性，立刻想到对于这样的客观性，我们人类可以怎么做，材料中针对人的遗忘这一规律给出了相应的比较好的解决方案，那么转化为哲学语言便是，人在尊重规律客观性的前提下，可以充分发挥主观能动性。这么一来全题的解答思路就趋于完整，再进行加工整理即可。
点评：本题虽为大题，但难度不大，材料中已经给了解题用的关键词，故考生在关键词的基础上进行拓展并结合材料作答，不会太困难。提及规律，我们立马便要想到规律的普遍性，客观性，以及人们对于规律的利用，用规律来造福人类，用关键词拓展关键语句，最终整合成答案，是回答哲学题目的关键。
考点
据考高分专家说，试题“艾宾浩斯是德国著名的心理学家，他对记忆的.....”主要考查你对 [物质的运动有规律 ]考点的理解。
物质的运动有规律
运动和静止的含义：
①运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是无条件的、永恒的和绝对的。
②静止是运动的一种特殊状态。静止是有条件的、暂时的和相对的。
运动与物质的关系：
关系
理解
强调
误区
物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式 任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质 侧重强调物质离不开运动 离开运动谈物质会导致形而上学运动是物质的运动，物质是运动的承担者 任何运动都有自己的承担者或者叫载体。离开物质载体的运动是不存在的 侧重强调运动离不开物质 离开物质谈运动会导致唯心主义运动与静止的关系：
运动
静止
区别含义 宇宙间一切事物、现象的变化和过程 两种情形：一是指事物之间的空间位置保持不变；二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变性质 无条件的、永恒的和绝对的 有条件的、暂时的和相对的联系 ①静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态；动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。②只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论提示：辩证法运用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学运用孤立的、静止的、片面的观点看问题；相对主义只承认绝对运动而否认相对静止。
全面认识相对静止：
①是一种不显著的运动、特殊的运动。
②是事物处于量变状态。
③是构成事物的矛盾双方相互依存，矛盾主次方面的地位没有发生易位。
尊重客观规律与发挥主观能动性：
正确认识
错误倾向
启发
规律的客观性 规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提 认为人在规律面前无能为力在做选择题的过程中，凡是看到选项中出现“人可以改变规律”、“人可以创造规律”、“人可以消灭规律”、“人可以凌驾于规律之上”、“人在规律面前无能为力”、“人只能任规律摆布”等说法，都可以直接排除人的能动性 人在规律面前并不是无能为力的。发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类 认为人可以凌驾于规律之上规律的概念：
规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
提醒：
(1)规律不等于规律现象，后者是前者的表现。
(2)规律的客观性，说明规律无好坏之分。
(3)规则、规定、守则、定律、定理、公式、公理、法律等都不是规律，它们是主观的，是规律的反映，但不是规律。
规律的客观性和普遍性：
(1)规律具有客观性。规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律的客观性突出地表现为它是不可抗拒的。
(2)规律具有普遍性。规律是普遍的，一切事物的运动变化和发展都是有规律的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
(3)规律的客观性和普遍性原理要求我们，必须遵循规律，要按照客观规律办事。违背规律会受到规律的惩罚。
规律是可以认识和利用的：
人们在规律面前不是无能为力的，人们能够在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，造福人类。人们对规律的利用体现在两方面：
①人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动。
②人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。
探究世界的本质：
