题文
材料一：《史记》记载，“关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三。然量其富，什居其六”，这成为秦与西汉相继定都成阳、长安，借以控辖全国的经济基础。由于长期的战乱与自然灾害等因素，关中地区经济衰退，隋唐虽定都长安，但主要依赖黄河中下游地区及江南的财赋。由于交通限制，粮食转运耗费巨大，唐前期中央政府常常搬迁至洛阳，以缓解长安及其附近地区的粮食压力。隋炀帝兴建的“东都”洛阳，与长安并称为“二京”，越来越具有战略意义。安史之乱后，唐中央政府全靠东南粮运支撑。史载，唐德宗时，“关中蝗，食草木都尽。旱甚，灞水将竭，井多无水”。百姓嗷嗷待哺，“聚泣田亩”。德宗曾因长安粮尽，得不到犒饷的禁军酝酿哗变，与太子相拥而泣。当得知发自扬州而中途受阻的运船已接近长安，德宗喜不自禁地跑到东宫对太子说：“米已至陵，吾父子得生矣！”——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二：中国是传统的农业大国，历来重视粮食生产。新中国建立以来，尤其是改革开放以来，我国大力发展农业，形成了水稻、小麦、玉米、大豆的专业化集中生产格局。近年来，我国粮食生产能力不断提高，突破了5亿吨。我国粮食保障能力不断增强，以世界7%的耕地，保证了世界20%以上人口的粮食需求。
（1）运用经济常识，说明我国为什么能够“以世界7%的耕地，保证了世界20%以上人口的粮食需求”。
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（2）解决粮食生产与社会发展问题需要协调人与自然的关系。结合材料，运用联系的观点加以说明。
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题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）政策支持，包括家庭联产承包责任制和统分结合的双层经营体制等；财政资金支持，如农业基础设施建设、农业生产补贴等；科技支持，农业科技进步提高了农业生产率；提高农业产业化水平，如规模化经营等。
（2）人是自然的一部分，人与自然处于联系之中。自然界是人类社会存在和发展的前提和基础，其状况影响粮食生产与社会发展。人的活动受自然规律的制约，无视人与自然界联系的客观性、条件性，对自然改造不当，也会影响粮食生产和社会发展。正确认识和处理人与自然的关系，才能促进粮食生产与社会发展问题的解决。
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解析
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考点
据考高分专家说，试题“材料一：《史记》记载，“关中.....”主要考查你对 [自然界以及人类社会的物质性 ]考点的理解。
自然界以及人类社会的物质性
辩证唯物主义物质概念：
辩证唯物主义物质概念认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
哲学上的物质概念与具体的物质形态：
哲学上的物质概念 具体的物质形态区别特性 唯一特性是客观实在性 除客观实在性以外，还有其自身的个别属性存在状态 不生不灭、永恒存在 有生有灭联系 物质是对具体的物质形态的概括抽象；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩。同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则又会抹杀世界的物质性提示：
(1)物质是对物质具体形态共性的概括，与物质具体形态是共性与个性的关系，而不是整体与部分的关系。
(2)要明确哲学的物质概念与自然科学的物质概念的关系：自然科学的物质概念只涉及自然界中的物质形态的具体特征，而哲学上讲的物质概念则概括了世界上所有物质具体形态的共同特点，即客观实在性。
对物质含义的理解：
①物质的内涵是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的外延是自然界和人类社会中的万事万物的总和。
②客观实在是一种客观存在，客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括具有客观实在性的精神、意识现象。
世界的真正统一性在于它的物质性：
①哲学意义上的世界，可分为主观世界和客观世界。客观世界包括自然界和人类社会，主观世界是指人的意识。
②世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
探究世界的本质：
