题文
（10分）材料一 《焦点访谈》盘点2012年度热词：“中国梦”，“钓鱼岛是中国的”，“航母style”，“骑马舞”，“选举”等榜上有名。每一个词语都承载着一个年度事件，也是中国人民智慧的结晶。
（1）结合材料一，“年度热词”的出现体现了唯物史观的哪些道理？（4分）
材料二 随着互联网的发展，一方面给我们的生活带来了很大的便利，另一方面由于网络监管不利，导致不法分子泄露用户信息，给人民财产安全和信息安全造成极大威胁，为此2012年12月28日,第十一届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议审议通过《全国人民代表大会常务委员会关于加强网络信息保护的决定》，更好的发挥网路的积极作用网络立法提上日程。
（2）结合材料二，运用矛盾的观点谈谈你对网络立法的认识。（6分）
题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。“年度热词”表达了老百姓对某些事件的关注，正是这些事件的出现，给了老百姓创作的灵感。（2分）②人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。“年度热词”的出现离不开劳动人民的创造。（2分）
（2）①矛盾是普遍的，要求我们用全面的观点看问题。在互联网的发展过程中我们既要看到互联网的优点，又要看到存在的问题，需要网络立法，不断促进互联网的发展。（3分）
②矛盾双方有主次之分，在一定条件下可以相互转化，要求我们着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，不忽视支流。随着网络的发展，如果不对网络加强管理，最终会制约互联网技术的发展。（3分）（若回答“坚持两点论与重点论相统一”可得2分，答“主次矛盾”不得分，不可重复给分）
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解析
（1）该题以年度热词的出现为背景材料，考查学生对唯物史观的识记和理解运用。年度热词作为一种社会意识，是对某一事件的反映，体现了社会存在和社会意识的关系；年度热词是中国人民智慧的结晶，体现了人民群众的历史地位和作用。（2）网络立法体现的矛盾观点。互联网既有优点，又存在问题，要辩证的全面的认识，体现矛盾是普遍的；对网络的利弊要抓住矛盾的主要方面，加强对网络的管理，发挥网络的积极作用，体现矛盾的主次方面原理。
考点
据考高分专家说，试题“（10分）材料一《焦点访谈》盘点2012.....”主要考查你对 [唯物辩证法与形而上学 ]考点的理解。
唯物辩证法与形而上学
唯物辩证法含义：
唯物辩证法,是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法;是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，经其他马克思主义者(比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等)发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。
唯物辩证法认为：“与万物普遍联系”和“按自身规律永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质;唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾(即对立统一)的观点是唯物辩证法的核心。
形而上学含义：
指事物的本质、道理、规律。形是表象、外在的意思，形而上学就是超越表象，找到人眼不可见的、高于表象/现象、对表象/现象起着决定作用的规律。
马克思认为形而上学是指与辩证法对立的，用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、固定不变的，看不到事物的相互联系，忘记了它的产生、消灭和运动以及点动的相对趋势，把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推动的结果，有似于物理学中的矢量（位移）。由于反感教条主义的只讲形式，不究实质，黑格尔把形而上学作为与“辩证法”相对立的一种机械教条的研究方法来批判，因此形而上学也可以表示教条主义，指用孤立、静止、片面的眼光看世界，认为一切事物都孤立的永远不变的。马克思沿用了黑格尔的这种定义。
在孙正聿的《哲学通论》中叙述如下：人们通常是在两种不同的意义上使用“形而上学”这个概念：其一，是在近似于“哲学”的意义使用这个概念。在这个意义上，“形而上学”是一种追求和论证超验的“存在”即超越经验的关于世界的统一性原理的理论。由于传统的思辨哲学家都把“哲学”视为关于超验的世界统一性的理论，所以他们也在这个意义上把“形而上学”视为哲学的同义词或代名词。其二，是在与“辩证法”相对立的意义上使用“形而上学”这个概念。在这个意义上，“形而上学”是指一种以否认矛盾的观点看待世界的哲学理论，是指一种在“绝对不相容的对立中思维”的思维方式。
辩证法的否定观与形而上学的否定观的根本区别：
辩证法的否定观 形而上学的否定观否定的动力 事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是事物自身的否定 事物的否定是事物的外因作用的结果，是外力、主观强加于事物的否定和肯定的关系 否定中包含肯定，肯定能够包含否定，发展是肯定和否定的对立统一 否定和肯定都是绝对的，要么否定一切，要么肯定一切否定同发展、联系的关系 辩证否定既是发展的环节，又是联系的环节，是克服和保留的统一，是“扬弃” 是联系和发展环节的中断，不是“扬弃”
辩证法与形而上学的分歧：
(1)联系的观点与孤立的观点的对立；
(2)发展的观点与静止的观点的对立；
(3)全面的观点与片面的观点的对立；
(4)是否承认矛盾，是否承认事物内部的矛盾是事物发展的源泉,这是根本分歧。
辩证法与形而上学的分歧：
(1)联系的观点与孤立的观点的对立；
(2)发展的观点与静止的观点的对立；
(3)全面的观点与片面的观点的对立；
(4)是否承认矛盾，是否承认事物内部的矛盾是事物发展的源泉,这是根本分歧。
辩证否定：
(1)辩证否定的内涵辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
(2)辩证否定的特点：
①辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
②辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
(3)辩证否定的实质辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
(4)辩证否定的意义辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。我们既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。
形而上学否定观：
形而上学的否定观的基本特征是“在绝对不相容的对立中思维”，要么肯定一切，要么否定一切。
易错点：不能肯定一切，也不能否定一切
提醒：
①肯定一切是错误的。因为它抹杀了新旧事物之间的界限，从根本上否定了事物的发展。肯定一切是形而上学否定观的一种表现。
②否定一切也是错误的，因为它割断了新旧事物之间的内在联系，实际上也是否认了事物的发展。否定一切是形而上学否定观的另一种表现。
坚持辩证法：
(1)学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
(2)青年学生特别注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。
(3)我们要正确地观察和分析形势，学习和理解党的路线、方针、政策，同样要坚持唯物辩证法，反对形而上学。
(4)把辩证法与实践结合起来，在实践中灵活运用。
(5)把辩证法与唯物主义统一起来，坚持辩证法要以坚持唯物主义为基础。
辩证法：
辩证法的主要派别：
①唯心辩证法
认为世界的本原是精神的－认为世界是普遍联系、不断的变化发展的
②唯物辩证法
认为世界的本原是物质的－认为世界是普遍联系、不断的变化发展的
