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从远古开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中,具有唯物主义倾向的是①天行有常,不为尧存,不为桀亡 ②

从远古开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中,具有唯物主义倾向的是①天行有常,不为尧存,不为桀亡 ②

题文

从远古开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中,具有唯物主义倾向的是
①天行有常,不为尧存,不为桀亡   ②天地合而万物生,阴阳接而变化起
③天地万物都是“绝对精神”的产物  ④“存在即被感知” A.①②B.③④C.①③D.②④

题型:未知 难度:其他题型

答案

A

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解析


①项认为自然是有规律的,不以人的意志为转移,故符合题意,可以入选;②项认为天地从混沌而出,分裂出阴阳两种对立的事物,分别代表乾坤,阴阳交合在对立统一中发生变化,从而产生世界万物,故符合题意,可以入选;③项属于客观唯心主义观点,不能入选;④项属于主观唯心主义观点,不能入选。因此,答案是A项。

考点

据考高分专家说,试题“从远古开始,人们就把“天”作为人类智慧追.....”主要考查你对 [哲学与具体科学 ]考点的理解。

哲学与具体科学

 

从哲学与具体科学的关系上看:

哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。

哲学 具体科学区别研究对象 整个世界 某一特定领域任务 揭示整个世界变化发展的一般规律 揭示世界某一特定领域的特殊规律作用 为人们认识世界和改造世界提供方法论指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导联系  ①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;
②哲学是对具体科学知识的概括和总结,为具体科学提供世界观和方法论的指导

提示:哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系。不是多数与少数、整体与部分的关系。

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