题文
中国式过马路，是指部分中国人集体闯红灯的一种现象，即凑够一撮人就可以走，和红绿灯无关。有人表示：“斑马线存在与否，取决于大家的目的。”与此观点相通的是A．子不语怪力乱神B．未有此气，先有此理C．形者神之质，神者形之用D．存在即是被感知
题型：未知 难度：其他题型
答案
D
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解析
“斑马线存在与否，取决于大家的目的”属于主观唯心主义观点。Ａ的意思是“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神”，属于唯物主义思想；Ｂ是朱熹的观点，认为客观精神是主宰自然万物的本源，在气存在之前，客观精神就有了，这属于客观唯心主义的观点；形者神之质,是说“形”是“神”的本质,是“神”的来源,即精神建筑于肉体之上；神者形之用,是说“神”源于“形”而高于“形”，即精神是肉体衍生出来的高级产物，C属于古代朴素唯物主义的观点；D是主观唯心主义的观点，与材料观点相通。本题正确答案是D。
考点
据考高分专家说，试题“中国式过马路，是指部分中国人集体闯红灯的.....”主要考查你对 [哲学与具体科学 ]考点的理解。
哲学与具体科学
从哲学与具体科学的关系上看：
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
哲学 具体科学区别研究对象 整个世界 某一特定领域任务 揭示整个世界变化发展的一般规律 揭示世界某一特定领域的特殊规律作用 为人们认识世界和改造世界提供方法论指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导联系 ①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；
②哲学是对具体科学知识的概括和总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导
提示：哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系。不是多数与少数、整体与部分的关系。
