题文
2008年到2010年注定是我国历史上不平凡的年份。在这几年中，我国在党和政府的正确领导下，克服了世界金融危机的阴霾，保持了经济持续较快增长。但2008年5月12日的汶川8．0级地震和2010年4月14日的青海玉树7．1级地震，也牵动着中华民族的心。某校高二（4）班几位同学以“情系玉树（汶川），大爱无疆”为题组成探究小组。他们利用课余时间，对汶川、玉树地震的相关情况进行了调查。
第一组同学调查了解到：汶川地震发生后，温家宝总理写下了“多难兴邦！”；玉树地震发生后，胡锦涛总书记写下了“新校园，会有的！新家园，会有的！”。北京、武汉、广州……一架架满载食品和饮用水的飞机腾空而起，向玉树飞去；沈阳、郑州、西安……一列列装满帐篷、棉衣被等救灾物资的救灾列车，向灾区疾驶……。123个小时后被救出废墟的4岁小姑娘财仁巴吉面对照相机作出“Ｖ”字形手势，这个具有象征意义的举动告诉人们：坚持到底，就是胜利！
（1）上述材料体现了伟大的民族精神，请谈谈为什么弘扬与培育民族精神。
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第二组同学上网调查了解到：在灾难面前，玉树广大干部群众积极开展互帮互救，不少党员干部舍小家顾大家，表现出了感天动地、震撼人心的精神和勇气；全省上下万众一心、众志成城，形成了并肩携手、共克时艰的强大合力。玉树不倒、青海常青。我们坚信，有以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导，有全国人民的大力支持，有全省干部群众的不懈努力，有人民解放军、武警官兵、公安干警的英勇奋战，玉树的未来一定会更加生机勃勃，青海的明天一定会更加美好安康！
（2）结合材料谈谈我们应如何弘扬与培育民族精神？
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第三组同学了解到地震的惨状： 房屋大面积倒塌，沿街的门面房、楼房、民房很多都整体倒塌，一些地方几乎是夷为平地。截至21日13时，青海玉树地震已造成2064人遇难，一万多人受伤。面对灾情，你准备安慰人民、鼓励灾区人民恢复信心，重建家园。
（3）作为一名中学生，你将采取哪些方式献出自己的爱心？并从文化生活角度谈谈你从志愿者那里学习些什么？
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题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）弘扬中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求，是不断增强我国国家竞争力的要求，是坚持社会主义道路的需要。（或回答中华民族精神是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。同样得分）
（2）最重要的是发挥主心骨的作用——中国特色社会主义理论体系；继承和发扬中华民族的优良传统；正确对待外来思想文化；与弘扬时代精神相结合。
（3）①献血，捐零花钱，写信给灾区人民安慰、鼓舞斗志，做志愿者。②全面提高思想道德修养，敬业奉献；树立正确的三观；弘扬民族精神；从我做起，不尚空谈，重在行动。
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解析
该题暂无解析
考点
据考高分专家说，试题“2008年到2010年注定是.....”主要考查你对 [文化发展的中心环节：思想道德建设 ]考点的理解。
文化发展的中心环节：思想道德建设
社会主义荣辱观：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
重视加强思想道德建设：
(1)思想道德建设，是中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。
(2)社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。
(3)在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。
全面理解加强思想道德建设 ：
内 容
地位 思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的中心环节和重要内容作用 集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向核心 为人民服务。这是社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德的显著标志原则 集体主义。这是同资本主义思想道德以个人主义为原则根本对立的，集体主义是社会主义经济、政治、文化和社会建设的必然要求重点 增强诚信意识基本要求 “五爱”——爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义着力点 “四德”——社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德关于思想道德建设的认识误区：
误 区
剖 析
社会主义思想道德建设以集体主义为原则，是对个人利益的否定 集体主义的一项重要内容是坚持国家、集体、个人利益相结合，促进社会和个人的协调发展，充分尊重和维护个人的正当利益，因此，坚持集体主义并非随意要求放弃个人利益社会主义思想道德建设与中国特色社会主义文化建设是一回事 中国特色社会主义文化建设的基本内容包括思想道德建设和教育、科学、文化事业建设两个方面。思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的内容之一，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节，集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向特别提示：社会主义精神文明建设包括科学文化建设和思想道德建设两个方面，这两个方面是一个相互联系的有机整体，彼此相辅相成、相互渗透、互相促进。文化建设和思想道德建设必须协调发展。文化建设是思想道德建设的基础，社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。全面把握社会主义荣辱观：
(1)社会主义荣辱观的主要内容胡锦涛同志把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，即：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
(2)社会主义荣辱观的地位社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。
(3)社会主义荣辱观的作用
①以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族基本道德相承接的要求和特征。它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。
②以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。它贯穿于社会生活的各个领域，表现在社会风尚的方方面面：既凝结着中华传统美德的精华，又融入了当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛的要求。
(4)提出社会主义荣辱观的重大意义：
社会主义荣辱观是塑造社会主义“四有”公民的精神指导；是建设和谐社会的内在要求；是培养社会主义一代新人的战略举措。
特别提示：在社会主义社会树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的作用。
加强思想道德建设：
