题文
材料一：英国骚乱折射互联网的“双刃剑”效应，当科学家们还摘徉于微博的“蝴蝶效应”——“它神话般地拓展了人们获知信息的渠道，在提高工作与生活效率的同时，甚至会改变当代人的时间感和空间感”，然而转瞬之间，美丽的“蝴蝶”却发生了骇人的变异，扮演了偏见的散播者、暴力的信使、商铺大火的点火器，这正如《华尔街日报》所说，科技为伦敦骚乱中的各个群体都赋予了力量，包括暴徒、民间自警组织、政府，甚至是热情的普通市民。尤其是对青少年的影响更为严重。
材料二：英国首相在分析英国骚乱的原因时指出：青少年是“迷失的一代”，他们的价值观严重错位导致过激行动，引发骚乱。这对中国的启示：保护青少年身心健康，为青少年营造健康成长的空间。加强青少年文化活动场所建设，创造出更多青少年喜闻乐见、益智益德的文化作品，广泛开展面向青少年的各类文化体育活动。积极倡导企业文化建设，深化文明城市创建活动，推进农村乡风文明建设。切实加强文化市场监管，有效遏制违法有害信息传播。综合运用经济、教育、法律、行政、舆论手段，引导人们知荣辱、讲正气、尽义务，形成扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气。让他们形成理性平和、开放包容的社会心态。
（1）结合材料一反映的问题，从《文化生活》角度，请就如何克服互联网对青少年的消极效应提出合理化建议。
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（2）结合材料二，利用所学《文化生活》知识，怎样才能使青少年形成理性平和、开放包容的社会心态？
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题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）①从国家角度看，应加强对互联网上网场所的管理，完善相关法律法规、规范互联网经营行为，并依法打击违法经营和利用互联网丛事违法犯罪活动的行为。②就青少年自身看，要不断提高思想道德素质和鉴别能力，提高眼力，拒绝污染，自觉抵制不良信息。③网络营运企业应该注重经营效益与社会效益统一，把社会效益放在首位。
（2）文化对人有潜移默化的影响，所以要加强青少年文化活动场所建设，促进优秀文化对其产生积极影响；文化塑造人，要帮助青少年形成正确的世界观、人生观与价值观；搞好城乡精神文明建设，建设和谐文化，培育文明风尚；促进青少年学生科学文化与思想道德修养提高，使其努力践行社会会主义荣辱观，倡导公民基本道德文明规范。
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解析
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考点
据考高分专家说，试题“材料一：英国骚乱折射互联网的.....”主要考查你对 [文化发展的中心环节：思想道德建设 ]考点的理解。
文化发展的中心环节：思想道德建设
社会主义荣辱观：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
重视加强思想道德建设：
(1)思想道德建设，是中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。
(2)社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。
(3)在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。
全面理解加强思想道德建设 ：
内 容
地位 思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的中心环节和重要内容作用 集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向核心 为人民服务。这是社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德的显著标志原则 集体主义。这是同资本主义思想道德以个人主义为原则根本对立的，集体主义是社会主义经济、政治、文化和社会建设的必然要求重点 增强诚信意识基本要求 “五爱”——爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义着力点 “四德”——社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德关于思想道德建设的认识误区：
误 区
剖 析
社会主义思想道德建设以集体主义为原则，是对个人利益的否定 集体主义的一项重要内容是坚持国家、集体、个人利益相结合，促进社会和个人的协调发展，充分尊重和维护个人的正当利益，因此，坚持集体主义并非随意要求放弃个人利益社会主义思想道德建设与中国特色社会主义文化建设是一回事 中国特色社会主义文化建设的基本内容包括思想道德建设和教育、科学、文化事业建设两个方面。思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的内容之一，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节，集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向特别提示：社会主义精神文明建设包括科学文化建设和思想道德建设两个方面，这两个方面是一个相互联系的有机整体，彼此相辅相成、相互渗透、互相促进。文化建设和思想道德建设必须协调发展。文化建设是思想道德建设的基础，社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。全面把握社会主义荣辱观：
(1)社会主义荣辱观的主要内容胡锦涛同志把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，即：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
(2)社会主义荣辱观的地位社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。
(3)社会主义荣辱观的作用
①以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族基本道德相承接的要求和特征。它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。
②以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。它贯穿于社会生活的各个领域，表现在社会风尚的方方面面：既凝结着中华传统美德的精华，又融入了当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛的要求。
(4)提出社会主义荣辱观的重大意义：
社会主义荣辱观是塑造社会主义“四有”公民的精神指导；是建设和谐社会的内在要求；是培养社会主义一代新人的战略举措。
特别提示：在社会主义社会树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的作用。
加强思想道德建设：
