题文
（30分）“人无俭不立，家无俭不旺，党无俭必败，国无俭必亡”。阅读材料，回答问题。
材料一 勤俭节约是中华民族的传统美德。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“历览前朝国与家，成由勤俭败回奢。”然而，当今“舌尖上的消费”令人触目惊心。据统计，我国每年在餐桌上的浪费的粮食价值高达2000多亿元，相当于2亿多人一年的口粮。厉行节约，杜绝铺张浪费已刻不容缓。为此，中央出台了厉行节约、反对浪费的一系列规定，各级政府带头过紧日子，严查餐桌浪费。近来，民间也掀起了一场拒绝“剩宴”的“‘光盘’行动”，倡议大家珍惜粮食，杜绝身边的浪费。
（1）结合材料一，从“价值判断和价值选择”的角度，说明我们为什么要大力倡导“厉行节约、反对浪费。”（10分）
材料二 习近平总书记对厉行勤俭节约、反对铺张浪费做出重要批示，批示指出：浪费之风务必狠刹！要加大宣传引导力度，大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
（2）从《文化生活》“思想道德建设”的角度，谈谈如何才能让“厉行节约、反对浪费”在全社会蔚然成风。（8分）
材料三 “奢靡之始，危亡之渐”，历史经验一再告诉我们，任由奢靡之风蔓延，必然严重危害社会风气，甚至有亡党亡国的危险。
（3）从唯物辩证法的角度，谈谈“奢靡之始，危亡之渐”这一观点给我们的启示。（12分）
题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）①价值判断和价值选择是社会存在的产物，倡导““厉行节约、反对浪费”的价值取向是在社会实践的基础上形成的。（3分）②正确的价值观有助于我们做出正确的价值选择，。“厉行节约、反对浪费”是一种正确的价值观，对人们的行为选择具有积极的导向作用。（4分）③做出正确的价值判断和价值选择必须坚持真理，遵循社会发展规律，自觉站在最广大人民的立场上。“厉行节约、反对浪费”有利于落实科学发展观，实现经济和社会可持续性发展。（3分）
（2）①大力弘扬勤俭节约的中华民族传统美德，加强社会主义思想道德建设。（2分）②加强舆论宣传，引导人们树立以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的社会主义荣辱观。（3分）③公民应不断提高思想道德修养，从我做起、从现在做起、从点滴做起，厉行节约，自觉抵制铺张浪费之风。（3分）
（3）①事物的变化从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。要防微杜渐，摒弃奢靡之风。（4分）②矛盾双方在一定条件下相互转化。要居安思危，增强忧患意识。（4分）③事物之间的联系是普遍的、客观的和多样的。要注意分析事物发展的条件，重视事物的不利条件，趋利避害。（4分）
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解析
（1）本题属于哲学原理题，设问明确，难度适中，从“价值判断和价值选择”的角度说明是解题关键，此题属于原因类试题，涉及的知识有价值判断和价值选择的产生、正确的价值观的标准和意义，解题步骤是原理表述+扣题分析+意义。解答此题，要求学生审清题意，吃透教材，掌握解题步骤。
（2）本题属于文化生活的措施类试题，在政治学科考试中，是相对比较难的一种题型，需要学生具有丰富的知识储备和很强的观察、分析现实问题的能力，此题有一定的综合性，要求学生吃透相关知识，把握好知识之间的内在联系。解答此题的关键是设问要求，从《文化生活》“思想道德建设”的角度谈谈，让“厉行节约、反对浪费”在全社会蔚然成风需要社会舆论导向，需要全民族提高道德素质和文明水准，需要公民提高道德修养，作为措施类试题，解答时要注意语言的技巧即谓+宾式
（3）本题属于哲学原理分析和启示相结合的试题，解题关键是要求学生吃透原理，注意相关问题之间的内在联系，从材料信息中抽象出哲学原理并能多角度的思考问题，由量变到质变的的过程，也是矛盾双方转化的过程，矛盾双方的关系是联系的基本内容。解题步骤是原理表述+措施，结合题中信息，归纳提升。
考点:《文化生活》全思想道德建设的知识、《生活与哲学》价值判断和价值选择、唯物辩证法的观点。
考点
据考高分专家说，试题“（30分）“人无俭不立，家无俭不旺，党无.....”主要考查你对 [文化发展的中心环节：思想道德建设 ]考点的理解。
文化发展的中心环节：思想道德建设
社会主义荣辱观：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
重视加强思想道德建设：
(1)思想道德建设，是中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。
(2)社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。
(3)在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。
全面理解加强思想道德建设 ：
内 容
地位 思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的中心环节和重要内容作用 集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向核心 为人民服务。这是社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德的显著标志原则 集体主义。这是同资本主义思想道德以个人主义为原则根本对立的，集体主义是社会主义经济、政治、文化和社会建设的必然要求重点 增强诚信意识基本要求 “五爱”——爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义着力点 “四德”——社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德关于思想道德建设的认识误区：
误 区
剖 析
社会主义思想道德建设以集体主义为原则，是对个人利益的否定 集体主义的一项重要内容是坚持国家、集体、个人利益相结合，促进社会和个人的协调发展，充分尊重和维护个人的正当利益，因此，坚持集体主义并非随意要求放弃个人利益社会主义思想道德建设与中国特色社会主义文化建设是一回事 中国特色社会主义文化建设的基本内容包括思想道德建设和教育、科学、文化事业建设两个方面。思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的内容之一，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节，集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向特别提示：社会主义精神文明建设包括科学文化建设和思想道德建设两个方面，这两个方面是一个相互联系的有机整体，彼此相辅相成、相互渗透、互相促进。文化建设和思想道德建设必须协调发展。文化建设是思想道德建设的基础，社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。全面把握社会主义荣辱观：
(1)社会主义荣辱观的主要内容胡锦涛同志把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，即：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
(2)社会主义荣辱观的地位社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。
(3)社会主义荣辱观的作用
①以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族基本道德相承接的要求和特征。它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。
②以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。它贯穿于社会生活的各个领域，表现在社会风尚的方方面面：既凝结着中华传统美德的精华，又融入了当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛的要求。
(4)提出社会主义荣辱观的重大意义：
社会主义荣辱观是塑造社会主义“四有”公民的精神指导；是建设和谐社会的内在要求；是培养社会主义一代新人的战略举措。
特别提示：在社会主义社会树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的作用。
加强思想道德建设：
