题文
材料一：中央电视台2011年12月重点推出大型纪录片《走向海洋》。该片通过回顾几千年来中华民族“辉煌与屈辱并存”的海洋之路，重申了海洋对于一个国家的重要性，这对于促使中华民族海权意识的崛起，无疑能起到一种振聋发聩的作用。
材料二：(美国)在处理中国问题之时，首要的目标是：(一)防止任何外部国家或国家集团处于政治上的绝对控制地位；(二)坚持门户开放，而且是在超出对这个词的一般理解的更广泛的意义上。
——(美)阿尔弗雷德·塞耶·马汉著《大国海权》
材料三：香港《明报》日前刊出社论说，最近，在南海，菲律宾借与美国联合军演之际，派战舰到中沙群岛海域袭扰中国渔船，并与中国海监、渔政船僵持逾10天；另一方面，日本极右翼的东京都知事提出要买下钓鱼岛及其附属群岛，再度挑起日本人对钓鱼岛主权的鼓噪。
——中新网4月24日电
(1)明朝时郑和下西洋展现了中华民族“辉煌”的海洋之路。郑和的船队最远到达哪里？(1分)郑和下西洋最根本的条件是什么？(2分)
(2)随着海防危机的严重，近代中国意识到海防的重要性。请列出洋务运动中的举措来证明这一观点。(2分)近代史上哪次战争使中国的海洋之路蒙上了“屈辱”？(1分)
(3)20世纪20年代，美、英、日等帝国主义国家为重新瓜分远东和太平洋地区利益，召开了哪次国际会议？(1分)结合材料二及所学知识指出，这次会议上美国是如何损害中国主权的？(2分)
(4)针对材料三中南海及钓鱼岛主权之争问题，有人认为应和平解决，也有人主张武力出击。你认为采取什么方式解决？请说明理由。(2分)
(5)请你就当今我国如何加强海防提出一条建议。(1分)
题型：未知 难度：其他题型
答案
(1)最远到达红海沿岸和非洲东海岸(1分)；明成祖时国力强盛(2分)。
(2)创办福州船政局；筹建南洋、北洋和福建三支海军(每点1分，2分)。甲午中日战争(1分)
(3)华盛顿会议(1分)。签署《九国公约》，提出“门户开放”、“机会均等”的原则(2分)。
(4)通过和平谈判来解决，因为中国是爱好和平的国家，且和平与发展是当今世界主题，和平解决有利于维护当事国双方的利益。(或通过武力解决，因为主权问题是国家的根本利益，不容侵犯，他国有“不义”之举时，我国当以适当的“不仁”来提醒其勿肆意妄为，以捍卫国家主权。)(本题为开放性题，提出其他方式、观点明确、言之有理亦可。观点1分，理由1分，共2分。)
(5)增强我国的综合国力(或加大海军的科技投入，实现科技强军战略；努力推进海军现代化建设等。)(本题为开放性题，符合题意的答案均可。1分)
解析
本题考查的是世界海洋问题。郑和的船队最远到达红海沿岸和非洲东海岸。郑和下西洋最根本的条件是明成祖时国力强盛。随着海防危机的严重，近代中国意识到海防的重要性，如洋务运动中创办福州船政局；筹建南洋、北洋和福建三支海军。近代史上甲午中日战争使中国的海洋之路蒙上了“屈辱”。 20世纪20年代，美、英、日等帝国主义国家为重新瓜分远东和太平洋地区利益，召开了华盛顿会议，这次会议上美国通过签署《九国公约》，提出“门户开放”、“机会均等”的原则损害中国主权的。南海及钓鱼岛主权之争问题，应该通过和平谈判来解决，因为中国是爱好和平的国家，且和平与发展是当今世界主题，和平解决有利于维护当事国双方的利益。就当今我国如何加强海防提出一条建议：增强我国的综合国力(或加大海军的科技投入，实现科技强军战略；努力推进海军现代化建设等。)
考点
据考高分专家说，试题“材料一：中央电视台2011年12月重点推.....”主要考查你对 [西方传教士的东来 ]考点的理解。
西方传教士的东来
西方传教士东来：
从张骞通西域开始，源源不断的中西方文化交流就沿着丝绸之路给中国带来了异域文化，传教士这个特殊的群体也纷纷东来。传教士在中国最初的活动是传播基督教。明朝开始，传教士的活动不仅仅局限于传教，他们更将西方科学带到了中国古老的土地上，中国由此开始了“西学东渐”的历程。清朝末年开始，传教士开始利用宗教协助列强对中国进行文化侵略。西方传教士在给中国带来基督教，带来近代科学的同时，也给中国带来了帝国主义文化侵略。
西方传教士东来的实质：
向东方传播天主教，加强天主教对世界的影响。
西方传教士来中国传教：
来到中国的著名的传教士有罗明坚和利玛窦。他们共同用汉字写成了宣传天主教教义的《天主实录》。利玛窦在中国传教，根据中国情况，开创新的传教方式，取得了很大成功。他的传教方式，主要有三条。第一，走上层路线，与官僚士大夫交接，结识公卿及大儒学者等，并且争取皇帝的支持，因而得以在中国立足。第二，随从中国风尚，以减少传教的阻力。如学习中国语言，读儒家书籍，改穿儒服，又以儒家经典来解释基督教教义，力图说明基督教教义与儒家思想相通，甚至不惜修改教规，允许教徒祭天、祭祖、拜孔等。第三，介绍西方先进的科学技术知识，以此作为传教的门径，由于这些科学知识有益于实用，可补中国之不足，因而得以取信于士大夫，见重于当局，徐徐引人入教。 万历二十九年（1601年），利玛窦获得了明神宗的接见，他向神宗献上天主像、圣母像、圣经、十字架、万国地图、自鸣钟、西洋琴等诸方物。明神宗大喜，即留利玛窦住在北京，于宣武门内赐给房屋，并允许设堂传教，生活所需皆由朝廷供给。后来他广结硕学和大员，从事著述和翻译。客观上促进了中西文化交流和中国自然科学进步。
利玛窦
西方传教士来到中国传教的原因：
1.新航路的开辟，在郑和下西洋时，中国与东非沿岸之间的航线已经通畅。不久之后，西欧掀起了航海探险热，发现了美洲新大陆，寻找到了到达东印度的新航路。完成了首次环航地球之行。所有这些都为西方传教士之大批东来创造了有利条件。
2.殖民势力东来：随着地理大发现，西欧各国纷纷向非洲、美洲、亚洲等地区殖民。嘉靖年间，葡萄牙占据澳门；后来荷兰、西班牙又入侵台湾。这也为西方传教士来华传教提供了据点。
3.传统的天主教在欧洲失势：欧洲发生宗教改革，马丁·路德、加尔文等纷纷反对传统的天主教，创立新教。天主教一方面在欧洲建立耶稣会，抵挡新教的发展，另一方面向东方扩大天主教的影响，以挽回劣势。
4.教士的虔诚传播，虽然有这耶稣会的政治目的，但是来华的教士许多都是有虔诚的信仰，热心传播教义。这些专门传教，不为利禄的传教士，得到了中国社会上层开明士大夫的认可。
