题文
近年来,一次关于海权意识的调查结果表明:80.6%的国人不知道黄岩岛的正确位置;96.8%的人没读过被西方奉为经典的《海权论》;57.1%的人不知道中国海监的真实身份。也很少有人知道,中国还有被九段线拱卫着的约300万平方公里的主张管辖海域。海运兴,则国运兴。请回答:
(1)600多年前,中国人曾经开创了世界航海史上的壮举。请用相关史实论证这一观点。(2分)
(2)大约半个多世纪后,欧洲人逐渐掌握了世界制海权,新航路的开辟改变了世界面貌,更带来了欧美国家的巨变。结合所学知识,请解释“巨变”的含义。(1分)
(3)19世纪60年代,面对西方国家从海上的步步紧逼,洋务派疾呼“海防一日不可缓”,为此他们的应对措施是什么?(1分)
(4)结合所学知识,指出(2)题和(3)题中所述历史事件间的内在联系。(2分)
题型:未知 难度:其他题型
答案
(1)举例:郑和下西洋(1分)说明:围绕壮举来谈。(1分)
(2)资本主义制度取代封建制度,资本主义经济取代封建经济。(1分)
(3)创办了北洋、南洋、福建三支海军。(2分)
(4)新航路的开辟引发 西方殖民掠夺的狂潮,致使西方国家开始侵略中国。(1分) 清政府为了富国强兵,抵抗侵略兴起洋务运动,创办了近代海军。(1分)
解析
(1)本题考查的是郑和下西洋的相关内容。600多年前,中国人曾经开创了世界航海史上的壮举是明朝的郑和七下西洋。郑和下西洋比欧洲的远洋航行早半个多世纪,在船数、航船大小和随航人数上都远远超过哥伦布的船队,所以郑和下西洋是世界航海史上的壮举。
(2)本题考查的是新航路开辟对近代欧美社会的影响。新航路的开辟,为欧洲资本主义经济的产生和发展提供了资金支持,奠定了物质基础,促进了近代欧美国家资本主义制度取代封建制度,资本主义经济取代封建经济。
(3)本题考查的是洋务运动的相关内容。19世纪60年代,面对西方国家从海上的步步紧逼,洋务派疾呼“海防一日不可缓”,为此他们的应对措施是创办北洋、南洋、福建三支近代化海军。
(4)本题考查的是新航路开辟和洋务运动之间的联系。新航路的开辟引发了西方殖民掠夺的狂潮,致使西方国家开始侵略中国。清政府为了富国强兵,抵抗侵略兴起洋务运动,创办了近代海军。
考点
据考高分专家说,试题“近年来,一次关于海权意识的调查结果表明:.....”主要考查你对 [西方传教士的东来 ]考点的理解。
西方传教士的东来
西方传教士东来:
从张骞通西域开始,源源不断的中西方文化交流就沿着丝绸之路给中国带来了异域文化,传教士这个特殊的群体也纷纷东来。传教士在中国最初的活动是传播基督教。明朝开始,传教士的活动不仅仅局限于传教,他们更将西方科学带到了中国古老的土地上,中国由此开始了“西学东渐”的历程。清朝末年开始,传教士开始利用宗教协助列强对中国进行文化侵略。西方传教士在给中国带来基督教,带来近代科学的同时,也给中国带来了帝国主义文化侵略。
西方传教士东来的实质:
向东方传播天主教,加强天主教对世界的影响。
西方传教士来中国传教:
来到中国的著名的传教士有罗明坚和利玛窦。他们共同用汉字写成了宣传天主教教义的《天主实录》。利玛窦在中国传教,根据中国情况,开创新的传教方式,取得了很大成功。他的传教方式,主要有三条。第一,走上层路线,与官僚士大夫交接,结识公卿及大儒学者等,并且争取皇帝的支持,因而得以在中国立足。第二,随从中国风尚,以减少传教的阻力。如学习中国语言,读儒家书籍,改穿儒服,又以儒家经典来解释基督教教义,力图说明基督教教义与儒家思想相通,甚至不惜修改教规,允许教徒祭天、祭祖、拜孔等。第三,介绍西方先进的科学技术知识,以此作为传教的门径,由于这些科学知识有益于实用,可补中国之不足,因而得以取信于士大夫,见重于当局,徐徐引人入教。 万历二十九年(1601年),利玛窦获得了明神宗的接见,他向神宗献上天主像、圣母像、圣经、十字架、万国地图、自鸣钟、西洋琴等诸方物。明神宗大喜,即留利玛窦住在北京,于宣武门内赐给房屋,并允许设堂传教,生活所需皆由朝廷供给。后来他广结硕学和大员,从事著述和翻译。客观上促进了中西文化交流和中国自然科学进步。
西方传教士来到中国传教的原因:
1.新航路的开辟,在郑和下西洋时,中国与东非沿岸之间的航线已经通畅。不久之后,西欧掀起了航海探险热,发现了美洲新大陆,寻找到了到达东印度的新航路。完成了首次环航地球之行。所有这些都为西方传教士之大批东来创造了有利条件。
2.殖民势力东来:随着地理大发现,西欧各国纷纷向非洲、美洲、亚洲等地区殖民。嘉靖年间,葡萄牙占据澳门;后来荷兰、西班牙又入侵台湾。这也为西方传教士来华传教提供了据点。
3.传统的天主教在欧洲失势:欧洲发生宗教改革,马丁·路德、加尔文等纷纷反对传统的天主教,创立新教。天主教一方面在欧洲建立耶稣会,抵挡新教的发展,另一方面向东方扩大天主教的影响,以挽回劣势。
4.教士的虔诚传播,虽然有这耶稣会的政治目的,但是来华的教士许多都是有虔诚的信仰,热心传播教义。这些专门传教,不为利禄的传教士,得到了中国社会上层开明士大夫的认可。



