题文
“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。日本大化改新与查理·马特改革相比较，共同之处是A．建立中央集权的天皇制封建国家B．国家定期把土地分给农民耕种C．实行有条件的土地分封D．是封建性质的改革，促进本国封建制度形成
题型：未知 难度：其他题型
答案
D
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解析
根据所学知识，本题选D.两次改革都是统治阶级为了维护自身的统治而进行的改革是封建性质的改革，促进本国封建制度形成,。建立中央集权的天皇制封建国家只适合日本，实行有条件赏赐贵族土地做法的只是查理马特改革，日本改革没有涉及。法国改革并没涉及农民的土地问题。大化改新实行“班田收授法”，国家队农民班给口分田。查理·马特上台后，各地贵族的叛乱仍然不断，而当时东方的阿拉伯帝国势力日益壮大，对法兰克王国形成了严重威胁。面对内忧外患的形势，为了改变法兰克王国的面貌，实行改革。
点评：本题难度适中，考察学生对两次改革的识记和比较能力，该题是比较型选择题，解答的技巧是找比较项，两次改革都有改革的背景，内容，性质，意义影响等，对这些比较项进行分析，对比，最后才能得出答案。两次改革跨度大，分属不同的国家，解答此题要求同学们必须具备两种能力：一是要对两次改革具有识记能力，二是要具有较强的分析比较能力。
考点
据考高分专家说，试题““比较”是历史学习和研究的一种重要方法。.....”主要考查你对 [阿拉伯国家的建立 ]考点的理解。
阿拉伯国家的建立
穆罕默德：
穆罕默德（约573—632年）伊斯兰教创始人。出生于麦加城古莱西部落哈希姆族的一个没落商人贵族家庭。610年开始在麦加传教，622年开始“徒志”迁往雅特里布城（麦地纳），并组建起穆斯林公社。624年他成功组织了伯得尔战役，大大提高了他的威望和扩大了伊斯兰教的影响。627年，他以掘壕坚守之策，挫败了麦加万人大军对麦地那城的围攻。630年率大军兵临麦加城下，迫使倭马亚贵族归顺投降。通过多方努力，最终使阿拉伯半岛上的各部落民众在伊斯兰教旗帜的引导下走上了建立统一国家的历程。
《古兰经》：
伊斯兰教经典。伊斯兰教的教义、教规和社会政策都反映其中。共114章，6236节，记载了穆罕默德在23年的传教过程中所颁布的经文。其中内容包括：穆罕默德在传教过程中同阿拉伯半岛的多神教和犹太教进行斗争的记述；以信仰一神安拉、反对多神崇拜为中心的宗教信条；针对阿拉伯社会情况所提出的宗教制度和社会主张；为了传教需要而引用的一些流行于阿拉伯社会的故事和传说。因此，它不仅是宗教经典，而且是政治文献，是阿拉伯国家的第一部成文法典；既是伊斯兰教精神的神圣源泉，也是阿拉伯社会是政治、经济、司法、军事体制的理论基石。
阿拉伯国家的建立：
地理位置西亚，阿拉伯半岛背景6世纪7世纪初，阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家，内部矛盾重重，十分尖锐，阿拉伯人民渴望建立统一国家，穆罕默德创立的伊斯兰教应运而生过程①610年，穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教
②在麦加传教失败
③622年，带领少数信徒离开麦加，在麦地那建立政教合一的国家。伊斯兰教把622年定为伊斯兰教教历元年
④630年，穆罕默德兵临麦加城下，双方达成协议，麦加贵族接受伊斯兰教，成为穆罕默德的政治和宗教领袖地位；穆罕默德承认对方的经济利益和宗教利益。从此，麦加成为了伊斯兰教的圣地。阿拉伯国家穆罕默德死后，他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张，到8世纪中期，形成了地跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国。在征服和扩张的过程中，阿拉伯完成了向封建社会的转化，定都巴格达
伊斯兰教在阿拉伯的统一国家形成中的作用：
伊斯兰教的信徒被称为“穆斯林”，经典为《古兰经》，伊斯兰教的产生和传播促进了阿拉伯国家的统一。
1.严格的一神教反映了统一国家的政治要求“出安拉外，别无神灵，穆罕默德是安拉的使者。”它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。
2.伊斯兰教是一种融宗教、行政、军事三位一体的组织，这种组织为统一国家形成提供了组织形式。
