题文
某中学历史兴趣小组以“欧洲的兴衰”为主题开展探究活动。
探究步骤一:【搜集资料】:
(1)、请根据卡片中的“相关提示”,填写“查找类别”中人物和事件的名称(2分)

探究步骤二:【解读史料】
【崛起篇】 科学革命、工业革命和政治革命给了欧洲以不可阻挡的推动力和力量。三大革命互相依赖,相互之间不断起作用。……到19世纪末,……科学不再处于附属的地位,它已开始改造旧工业,甚至创造全新的工业。
(2)材料中的“工业革命”首先发生于哪个国家?(1分)到19世纪末,欧洲哪个国家在利用科学“改造”和“创造”工业方面处于领先地位?(1分)
【衰落篇】 长达6年的战争苦难已使欧洲筋疲力尽,……完全失去了以往作为世界中心的地位和威望,世界的主导权被两个趁势崛起的超级大国接手。
(3)材料中的“战争”指的是什么战争?(1分) 战后形成了什么新的国际格局?(1分)
【复兴篇】20世纪60年代,西欧国家为提高在国际上的地位和作用,加强了经济上的联合……在以后三十多年的时间里,欧共体成员国之间频繁协调,逐步取消关税,对有困难的成员国提供援助,对外尽量“用一个声音说话”,进一步加强了政治上的联合。
(4)根据材料,欧洲联合的历程呈现出什么趋势?(1分)
探究步骤三【总结思考】
(5) 综合以上探究活动,你能从欧洲兴衰的历史中得到什么认识?(2分)
题型:未知 难度:其他题型
答案
(9分)(1)但丁(1分);新航路的开辟(1分)
(2)英国(1分);德国(1分)
(3)二战(1分);美苏两极格局(雅尔塔体系)(1分)
(4)政治经济一体化趋势(1分)
(5)科技是生产力(重视科技,发展工业);国家发展应重视教育,培养创新精神;国家发展应对外开放,善于学习;国与国之间应加强合作,共同进步;国家发展要紧隨世界潮流,抓机遇,促发展;要走和平发展之路。(任两点2分)
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解析
(1)根据文艺复兴运动等知识可知,创作《神曲》的但丁被誉为中世纪最后一位诗人,和文艺复兴时期的最初一位诗人。新航路的开辟世界开始联系成为一个整体。
(2) 工业革命发生在18世纪60年代年—19世纪70年代,首先发生在英国,随后蔓延到欧洲。19世纪末自从德国工业化后,它就可以模仿英国建造工厂,从而更加有效地利用其资金。德国比英国在科研方面投入更多,在工业方面处于领先地位。
(3)6年战争的战争是指1939-1945年的第二次世界大战;超级大国接手是指美国和苏联。
(4)根据题干“对外尽量用一个声音说话,进一步加强了政治上的联合”。说明了欧盟开始走向政治经济一体化。
(5)本小题主观性较大,可以从国家发展应重视教育,培养创新精神;国家发展应对外开放,善于学习;国与国之间应加强合作,共同进步等方面去思考。
点评:本题难度较大,考查学生的理解能力。本题还可以联系到欧洲联盟的作用,通过建立无内部边界的空间,加强经济、社会的协调发展和建立最终实行统一货币的经济货币联盟,促进成员国经济和社会的均衡发展;欧盟主张多边主义方针,主张在解决重大国际问题上依靠联合国的作用,主张国际反恐必须符合《联合国宪章》的宗旨和原则,在国际社会中发挥着重大作用。
考点
据考高分专家说,试题“某中学历史兴趣小组以“欧洲的兴衰”为主题.....”主要考查你对 [古代印度的种姓制度 ]考点的理解。
古代印度的种姓制度
种姓制度:
由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役,以及雅利安人内部贫富分化的结果,在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度,这就是种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此种姓制度又叫瓦尔那制度。在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中地位是最高的。刹帝利是雅利安人的军事贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握国家的除神权之外的一切权力。首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人,实际上处于奴隶的地位。
婆罗门教:
印度古代宗教。印度教的古老形式。它的起源至少可以追溯到公元前3000~前1500年的印度河流域文明。同许多后来的世界性宗教不同,它没有明确的具体创教人,是不同的宗教信仰和哲学派别汇合而形成的宗教思想体系。所有这些不同的教义与思想派别都代表了不同地域不同种族的文化内涵,又都在印度次大陆经历过数百到上千年的繁荣,尽管人们可以笼统地以印度宗教文化来概括它。
种姓制度的实质:
是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度,这种等级制度后来在印度沿袭了数千年,严重阻碍了印度的社会进步和经济发展。
古代印度:
1、地理位置:亚洲南部,印度河流域
2、建立和统一:约公元前2500年,印度河流域开始出现一些小国。后来,雅利安人部落侵入古代印度,在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。
3、种姓制度:
(1)产生:雅利安人进入古代印度后,逐渐产生了不同的等级,形成了严格的等级制度,史称“种性制度”
(2)内容:四个等级分别是婆罗、刹帝利、吠舍和首陀罗。


