题文
“人的精神和肉体是互相结合着的，有了肉体，才有精神； 肉体死了，精神也随之消灭。”
阅读材料回答：
（1）这段材料体现的是谁的思想？
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（2）这段材料体现了他的什么思想？
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（3）我们应该向他学习什么？
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题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）范缜。
（2）无神论思想。
（3）坚持真理、敢于斗争的精神。
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解析
该题暂无解析
考点
据考高分专家说，试题““人的精神和肉体是互相结合着.....”主要考查你对 [范缜的《神灭论》 ]考点的理解。
范缜的《神灭论》
《神灭论》：
南朝范缜所著驳斥佛教论点的著名论作。范缜是著名的无神论思想家。他针对当时王公贵族及士人百姓的崇佛，写出了《神灭论》对之进行驳斥。《神灭论》全文共30条，主要论点有：
（1）针对佛教宣传的人死后灵魂离开肉体的论点，提出了“形神相即”的观点，认为两者不可分离。
（2）提出了精神是活人的“质”所特有的，只有活人的形体才有精神作用。《神灭论》鲜明的唯物主义倾向，尖锐的批驳了佛教的形神分离、形亡神不灭的观点。
《神灭论》的实质：
《神灭论》的实质是用唯物主义思想来反对佛教。提出物质与精神的统一性来驳斥佛教的“灵魂不灭，轮回转世”的观点。
比较范缜《神灭论》王充的《论衡》：
北周武帝的灭佛运动：
北朝后期，北周有僧尼二百多万人，北齐有僧尼三百多万人。僧尼有免役调、租税的特权，寺院经济严重影响了官方利益，“国给为此不足，王用因兹取乏”。灭佛运动是北周武帝的改革重要措施，他下令没收寺院财产，让僧尼还俗，还焚烧佛经、捣毁佛像。增加了劳动人手和财政收入，有利于社会生产的发展。但是灭佛运动过于绝对化，使佛教文化遭到损失。
范缜：
