题文
阅读下列材料（10分）
材料一 （孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。——《魏书》
材料二 鲜卑姓氏改为汉姓表
鲜卑姓
汉姓
鲜卑姓
汉姓
拓跋
元
贺赖
贺
丘穆陵
穆
独孤
刘
步六孤
陆
贺楼
楼
材料三 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等。
请回答：
（1）孝文帝改革是在什么样背景下进行的？（2分）
（2）材料一和材料二分别是孝文帝改革的什么内容？材料三与孝文帝改革哪一内容有关？（5分）
（3）为了学习和接受汉族的先进文化，孝文帝还采取了什么措施？（1分）
（4）孝文帝改革的意义如何？（2分）
题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）黄河流域的各族人民长期生活在一起，相互交往，相互影响，民族融合已成为趋势。（2分）
（2）在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语；将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏。（4分）
学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气。（1分）
（3）迁都洛阳。（1分）
（4）促进了北方各族的发展，促进了民族融合。（2分）
点击查看北方民族大融合知识点讲解,巩固学习
解析
本题考察学生对北魏孝文帝改革的背景，内容，意义及影响的掌握程度，分析题目，问题（1）（2）是要求学生回答孝文帝改革的背景，内容，根据所学知识可答出孝文帝改革的背景，分析材料一的“（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官”和材料二中的“鲜卑姓氏改为汉姓表”信息推出北魏孝文帝改革的两项措施是学习汉语和将鲜卑族的姓氏改为汉姓。分析材料三中的“北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等信息可知道，“谥号”是中原文化（汉族文化）常用的一种方式，这说明孝文帝已经学习汉族的先进文化。问题（3）是问孝文帝还采取了那些汉化措施，根据所学知识知道，迁都洛阳是一重大举措。问题（4）问孝文帝改革的意义，根据所学知识知道北魏孝文帝的改革促进了北方各族的发展，也促进了民族融合。
点评：本题难度适中，考察学生对历史问题的识记，分析理解能力，北魏孝文帝的改革是民族关系中的一件大事，通过改革，促进了北方民族大融合，也促进了社会的发展，同学们要对中国古代历史中的民族关系作一个系统的整理，对从秦汉时期的民族关系到明清的民族关系的历史线索进行梳理，归纳，整理。
考点
据考高分专家说，试题“阅读下列材料（10分）材料一 （孝文帝）.....”主要考查你对 [北方民族大融合 ]考点的理解。
北方民族大融合
北方民族大融合：
东汉末年以后不断迁居中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌的少数民族，经过与汉族四百年左右的通婚杂居，相互学习，生产互补，到北朝末年，胡汉差异逐渐消失，实现了民族的大融合。那时少数民族学习汉族文化，实质上是促进了他们的封建化。封建化有利于民族间的融合。民族融合的实现，为隋唐时期的统一繁荣准备了条件。
北方民族大融合的实质：
少数民族与汉族通婚杂居，生产互补，学习汉文化，实质是促进他们封建化的过程。
民族融合与民族同化：
民族融合是指几个民族在共同经济基础和思想基础上相互影响，是多民族之间的经济、政治、文化和生活习惯上密切联系交往的结果。
民族同化是指一个民族（或其一部分）丧失本民族特点而成为另一个民族的现象。历史上有两种民族同化形式，一种是强制同化，一种是自然同化。
在中国古代，民族融合的过程，一般是指少数民族的封建化的过程，或是少数民族由逐水草而居走向农业定居的过程。因此民族融合是历史的进步，是多民族国家由于分裂走向统一的重要条件，也是中华民族逐步形成的过程。
三国两晋南北朝是民族融合的一次高潮，是这一历史时期的一大特点，表现在以下几个方面：
1、两大方向的民族迁徙：五胡内迁和北民南迁。
2、三个阶段的民族融合：东汉末至西晋初，五胡内迁后，长城沿线出现了民族融合局面；东晋十六国时期，融合步伐加快。北魏时期，民族融合出现高潮。
3、四种融合方式：民族迁徙、友好交往、联合斗争、少数民族政权改革。
南北朝的民族融合的发展成果：
到南北朝末期，各族人民在经济生活、文化语言、风俗习惯等方面，都已经和汉族基本一样了。东魏权臣高欢的部下包括鲜卑人、汉人和其他各族人，他对军士讲话，时而用鲜卑语，时而用汉语，说明当时各族人民都懂的这两种语言。当时鲜卑没有文字，诏令文书都用汉字，因此各级官吏都必须会写汉字，尤其是鲜卑的上层贵族，孝文帝改革时，将自己姓氏拓跋改成元姓，并与汉族的上层地主通婚。这一时期，汉族影响少数民族是主流，但是各族人民也与汉族民族融合时，也带来了他们优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡床、胡饼，尊重妇女的意识，夷汉观念淡化等。为汉族文化注入新鲜血液，也促进了隋唐时期女权意识的觉醒和开明的民族政策。
