题文
阅读下列材料并回答问题：（8分）
材料一：魏主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用开之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”
材料二：“今欲断北语，一从正音，其年三十以上，习性已久，容不可卒革，三十以下，见在朝廷之人，语言不听仍旧，若有故为，当加降黜，各宜深戒。”
（1）材料一提出的中心问题是迁都。“魏主”指谁？他想把都城迁到哪儿（2分）
（2）材料二体现了“魏主”哪一方面的改革？“北语”指哪一民族的语言？（2分）
（3）“魏主”进行的这次改革有何历史作用？（2分）
（4）通过对“魏主”改革的分析，谈谈你对中华文明的认识。（2分）
题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）“魏主”是（北魏）孝文帝；洛阳（2分）
（2）学习汉语；鲜卑族。（2分）
（3）加速少数民族的汉化，丰富和发展了中原文化，促进北方的民族大融合，为南北统一创造了条件。（2分）
（4）中华文明是由中国境内的各民族共同创造的；中华文明源远流长；中华文明丰富多彩。（言之有理即可）（2分）
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解析
（1）根据材料一中的“兴自北土，徙居平城”可知材料中的“魏主”指（北魏）孝文帝。据“崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”可知他想把都城迁到洛阳。
材料二中有“欲断北语，一从正音”、“见在朝廷之人，语言不听仍旧，若有故为，当加降黜，各宜深戒”，据此可以知道体现了“魏主”改革中的学习汉语相关内容，“北语”指鲜卑族自己的语言。
孝文帝从平城迁都洛阳；后又改鲜卑姓氏为汉姓，藉以改变鲜卑风俗、语言、服饰。此外，鼓励鲜卑和汉族通婚；评定士族门第，加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治；参照南朝典章制度，制定官制朝仪。孝文帝的改革，加速少数民族的汉化，丰富和发展了中原文化，促进北方的民族大融合，为南北统一创造了条件，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。
通过对“魏主”改革的分析，可以看出，作为少数民族的鲜卑族也为我们中华民族的发展做出来贡献，中华民族的文明是由各族人民共同创造的。也可以得出中华文明源远流长、中华文明丰富多彩等观点。只要言之有理即可。
考点
据考高分专家说，试题“阅读下列材料并回答问题：（8分）材料一：.....”主要考查你对 [北方民族大融合 ]考点的理解。
北方民族大融合
北方民族大融合：
东汉末年以后不断迁居中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌的少数民族，经过与汉族四百年左右的通婚杂居，相互学习，生产互补，到北朝末年，胡汉差异逐渐消失，实现了民族的大融合。那时少数民族学习汉族文化，实质上是促进了他们的封建化。封建化有利于民族间的融合。民族融合的实现，为隋唐时期的统一繁荣准备了条件。
北方民族大融合的实质：
少数民族与汉族通婚杂居，生产互补，学习汉文化，实质是促进他们封建化的过程。
民族融合与民族同化：
民族融合是指几个民族在共同经济基础和思想基础上相互影响，是多民族之间的经济、政治、文化和生活习惯上密切联系交往的结果。
民族同化是指一个民族（或其一部分）丧失本民族特点而成为另一个民族的现象。历史上有两种民族同化形式，一种是强制同化，一种是自然同化。
在中国古代，民族融合的过程，一般是指少数民族的封建化的过程，或是少数民族由逐水草而居走向农业定居的过程。因此民族融合是历史的进步，是多民族国家由于分裂走向统一的重要条件，也是中华民族逐步形成的过程。
三国两晋南北朝是民族融合的一次高潮，是这一历史时期的一大特点，表现在以下几个方面：
1、两大方向的民族迁徙：五胡内迁和北民南迁。
2、三个阶段的民族融合：东汉末至西晋初，五胡内迁后，长城沿线出现了民族融合局面；东晋十六国时期，融合步伐加快。北魏时期，民族融合出现高潮。
3、四种融合方式：民族迁徙、友好交往、联合斗争、少数民族政权改革。
南北朝的民族融合的发展成果：
到南北朝末期，各族人民在经济生活、文化语言、风俗习惯等方面，都已经和汉族基本一样了。东魏权臣高欢的部下包括鲜卑人、汉人和其他各族人，他对军士讲话，时而用鲜卑语，时而用汉语，说明当时各族人民都懂的这两种语言。当时鲜卑没有文字，诏令文书都用汉字，因此各级官吏都必须会写汉字，尤其是鲜卑的上层贵族，孝文帝改革时，将自己姓氏拓跋改成元姓，并与汉族的上层地主通婚。这一时期，汉族影响少数民族是主流，但是各族人民也与汉族民族融合时，也带来了他们优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡床、胡饼，尊重妇女的意识，夷汉观念淡化等。为汉族文化注入新鲜血液，也促进了隋唐时期女权意识的觉醒和开明的民族政策。
