题文
阅读下列材料:
材料1:丞相李斯在对秦始皇的上奏中说:“现在私学盛行,对百姓的教化各异,那些学子们也倚其所学而诽谤朝廷。如果不进行禁止,就会降低皇帝的威信,形成反对皇帝的势力。臣要求将秦朝以外的史书全部烧毁。天下藏有《诗》、《书》等诸子百家著作者,命令朝廷官吏全部焚烧,有谈论或学习《诗》、《书》者,杀;以古非今者,灭其全族。”
材料2:董仲舒在上奏中说:“臣下认为,那些不是儒家学说的诸子百家,全部取消,不使其与孔子学说并行,只有这样,才能明法度,老百姓的思想才能统一。古代贤王明白这个道理,故能驾驭天下,并以教化为本,对百姓进行教育。臣请陛下下令在全国各地设立学校,用孔子的‘仁’‘礼’等教化民众,这样才能使世风日进。” 请回答:
(1)据材料1,归纳李斯言论的要点。 ___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________(2)据材料2,归纳董仲舒言论的要点。 ___________________________________________________________________________________________(3)简单概括这两种言论的共同处和不同处。 ___________________________________________________________________________________________
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题型:未知 难度:其他题型
答案
(1)私学兴盛,诸子百家评议国政,造谣惑众,不利于中央集权加强;建议实行“焚书”政策,控制思想,实行文化专制主义。
(2)“罢黜百家,独尊儒术”;兴办学校,用儒家思想教化民众。
(3)相同点:都要求加强思想控制,以适应君主专制的需要。
不同点:前者主张用强硬而残暴的手段实现思想统一,后者则强调教化和灌输;前者体现的是法家思想,后者体现的是儒家思想。
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解析
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考点
据考高分专家说,试题“阅读下列材料:材料1:丞相李.....”主要考查你对 [秦朝巩固统一的措施 ]考点的理解。
秦朝巩固统一的措施
君主专制:
是与民主政体相对立的概念,指一个人或者少数几个人独裁的政权组织形式,体现在帝位终身制和王位世袭制上,其主要特征是皇帝个人的专断独裁,集国家最高权力于一身,从决策到行使军政财大权都具有独断性和随意性。
中央集权:
是相对于地方分权而言的,其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命令,一切受制于中央。
焚书坑儒:
秦朝为加强思想控制采取的焚毁书籍、坑杀儒生的措施。公元前213年,秦始皇接受李斯的建议颁布焚书令,凡秦书以外的史书以及非博士收藏的“诗、书、百家语”全部焚毁,民间只准保留医药,卜书、种树之书;民间藏书限期交官府焚毁,谈论诗书者处死。公元前212年,以“谣言以乱黔首”捕捉方士和儒生460人,全部坑杀与咸阳。焚书坑儒是秦为加强思想控制采取的极端手段,对文化造成重大损失。
书同文:
秦始皇统一六国后,令丞相李斯,中书府令赵高等对文字进行整理。李斯以秦国文字为基础,参照六国文字,制定出小篆;程邈根据当时民间流行的、更为简化的字体,整理出隶书。两种形体的文字均在全国推广。
车同轨:
秦始皇统一六国后,规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺,使车轮的轨道相同。
专制中央集权的制度的主要特点:
1、皇权的至高无上,皇帝的决策与执行具有独断性和随意性,带有浓厚的人治色彩,帝位的终身制和皇位的世袭制;文化专制是政治专制的副产品;权利的高度集中,地方自主权限有限。
2、两对基本矛盾贯穿着专制主义中央集权发展过程的始终:
一是皇权与相权的矛盾。发展趋势是皇权不断加强,相权不断削弱。
二是中央与地方割据势力的矛盾。其发展趋势是中央集权不断加强,地方割据势力不断削弱。
秦朝巩固统一的措施:
1、政治上:
建立中央集权制度
(1)最高统治者称皇帝,皇帝至高无上,总揽全国一切军政大权。(2)中央政府设丞相、太尉和御史大夫,分别管理行政、军政和监察。(3)地方上推行郡县制
2、经济上:
(1)统一货币:统一使用圆形方孔钱。(2)统一度量衡
3、思想文化上:
(1)统一文字(小篆-隶书)(2)实行“焚书坑儒”。
4、军事上:
(1)北击匈奴,修筑长城。(2)统一东南、岭南地区,兴修灵渠。
“皇帝”名字的由来:
秦灭六国后,秦王嬴政觉得自己的功德超过了三皇五帝,如果不改名号,显示不出不出他的伟大,也不能让后代明白他的豊高德厚。於是他招集了李斯和博士们商议改帝号之事。丞相王绾禀奏:“三皇五帝的名称,是天下共主,实际上本身所占有的领土,不过方圆千里,而自商周称王后,才真正拥有天下,而且周维持了八百年的朝代,所以臣认为王的称号最好。” 秦王嬴政不悦,道:“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下,而是要万世永传的朝代。”李斯上奏道:“陛下平定天下,如今海内都已成为郡县,法令由中央统一,这是自古以来从未有的事,所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇,而泰皇最尊贵,臣建议称泰皇。”秦王政一听高兴的说:“泰皇仍与以前分别不出来,我看,去“泰”留“皇”,采上古“帝”号,称“皇帝”。我称始皇帝,后世以数计,二世、三世、直至万世,传之无穷。另追尊庄襄王为太上。”就这样,赢政被称为“秦始皇帝”,通称“秦始皇”。



