题文
阅读材料，回答问题。
材料一：秦朝统一后，官员王绾等建议说：如今六国刚亡，燕、齐、荆（楚）处于僻远之地，如不分封建国，谁去管理？臣等请陛下分封诸位皇子为王。李斯说：只能建立郡县，而绝对不能封王。至于皇子和众位功臣，国家从赋税中拿出钱财重重给予赏赐就可以了。周青臣说：把诸侯国变成郡县，人人都可安居乐业，避免战争祸患，皇帝的江山可以传之万世。淳于越说：殷、周王国绵延千余年，是因为将王室的子弟和功臣分封为诸侯国作为依靠，若废分封，置郡县，一旦发生大臣篡权之事，将无以自救。最终，秦始皇采纳李斯等人的意见，作出了决策。为了加强思想统治，秦始皇下令烧毁六国的史书和民间收藏的诸子百家著作，百姓只可以保留秦国的史书和医药、占卜、种树之类的书籍；如有人再谈论儒家诗书，就判处死刑。此后，还有一些儒生和方士批评他的治国政策，被他活埋。
（1）下列结论均是正确的。请你仔细阅读材料，如果该结论是从材料一中得出的，请在括号中划上“√”；如果是材料一没有涉及的，请在括号中划上“×”。
①秦朝统一后，国家应该实行郡县制还是分封制，人们持不同意见。
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②秦始皇在地方上推行郡县制。[ ]
③秦朝建立后，规定最高统治者称皇帝，始皇帝很重视军权集中。[ ]
④为加强思想控制，秦始皇实行“焚书坑儒”。[ ]
⑤秦始皇好大喜功，穷奢极欲，动用大量的人力物力为他建造宫殿和陵墓。[ ]
材料二：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”（诗人李白的诗句）“祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。”（诗人胡曾的诗句）（2）材料二中“秦王”、“秦皇”指的都是谁？两位诗人对他的评价情感是否一样？
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（3）材料二中“防胡万里城”的诗句反映了哪一史实？
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（4）结合所学知识简要指出 “扫六合”有什么历史意义？
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（5）胡曾诗句中“苦苍生”、“祸起萧墙”请你举两例说明。
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题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）①√；②√；③×；④√；⑤×。
（2）秦始皇（嬴政）不一样，李白的情感是褒扬，胡曾的情感却是贬责。
（3）秦朝为了抗御匈奴，修筑“万里长城”。
（4）意义：结束了长期以来分立混战局面，实现了国家的统一；有利于人民安居乐业和社会经济文化交流与发展。（答出一点且符合其意即可）
（5）例子：焚书坑儒；繁重的徭役赋役；刑法苛刻，族诛，连坐；大修宫殿陵墓等（符合题意即可）
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解析
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考点
据考高分专家说，试题“阅读材料，回答问题。材料一：.....”主要考查你对 [秦朝巩固统一的措施 ]考点的理解。
秦朝巩固统一的措施
君主专制：
是与民主政体相对立的概念，指一个人或者少数几个人独裁的政权组织形式，体现在帝位终身制和王位世袭制上，其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使军政财大权都具有独断性和随意性。
中央集权：
是相对于地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央。
焚书坑儒：
秦朝为加强思想控制采取的焚毁书籍、坑杀儒生的措施。公元前213年，秦始皇接受李斯的建议颁布焚书令，凡秦书以外的史书以及非博士收藏的“诗、书、百家语”全部焚毁，民间只准保留医药，卜书、种树之书；民间藏书限期交官府焚毁，谈论诗书者处死。公元前212年，以“谣言以乱黔首”捕捉方士和儒生460人，全部坑杀与咸阳。焚书坑儒是秦为加强思想控制采取的极端手段，对文化造成重大损失。
书同文：
秦始皇统一六国后，令丞相李斯，中书府令赵高等对文字进行整理。李斯以秦国文字为基础，参照六国文字，制定出小篆；程邈根据当时民间流行的、更为简化的字体，整理出隶书。两种形体的文字均在全国推广。
车同轨：
秦始皇统一六国后，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的轨道相同。
专制中央集权的制度的主要特点：
1、皇权的至高无上，皇帝的决策与执行具有独断性和随意性，带有浓厚的人治色彩，帝位的终身制和皇位的世袭制；文化专制是政治专制的副产品；权利的高度集中，地方自主权限有限。
2、两对基本矛盾贯穿着专制主义中央集权发展过程的始终：
一是皇权与相权的矛盾。发展趋势是皇权不断加强，相权不断削弱。
二是中央与地方割据势力的矛盾。其发展趋势是中央集权不断加强，地方割据势力不断削弱。
秦朝巩固统一的措施：
1、政治上：
建立中央集权制度
（1）最高统治者称皇帝，皇帝至高无上，总揽全国一切军政大权。（2）中央政府设丞相、太尉和御史大夫，分别管理行政、军政和监察。（3）地方上推行郡县制
2、经济上：
（1）统一货币：统一使用圆形方孔钱。（2）统一度量衡
3、思想文化上：
（1）统一文字（小篆-隶书）（2）实行“焚书坑儒”。
4、军事上：
（1）北击匈奴，修筑长城。（2）统一东南、岭南地区，兴修灵渠。
秦专制主义中央集权的制度的表现：
“皇帝”名字的由来：
秦灭六国后，秦王嬴政觉得自己的功德超过了三皇五帝，如果不改名号，显示不出不出他的伟大，也不能让后代明白他的豊高德厚。於是他招集了李斯和博士们商议改帝号之事。丞相王绾禀奏：“三皇五帝的名称，是天下共主，实际上本身所占有的领土，不过方圆千里，而自商周称王后，才真正拥有天下，而且周维持了八百年的朝代，所以臣认为王的称号最好。” 秦王嬴政不悦，道：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要万世永传的朝代。”李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海内都已成为郡县，法令由中央统一，这是自古以来从未有的事，所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊贵，臣建议称泰皇。”秦王政一听高兴的说：“泰皇仍与以前分别不出来，我看，去“泰”留“皇”，采上古“帝”号，称“皇帝”。我称始皇帝，后世以数计，二世、三世、直至万世，传之无穷。另追尊庄襄王为太上。”就这样，赢政被称为“秦始皇帝”，通称“秦始皇”。
