题文
阅读下列材料：
材料一：“己所不欲，勿施于人。”
——孔子
材料二：“民为贵”，“君为轻”。——孟子
材料三：2007年9月，以“走进孔子、喜迎奥运、同根一脉、共建和谐”为主题的中国国际孔子文化节拉开帷幕。孔子所创立的儒家学说，对中国文化影响深远。材料四：据媒体消息，于丹《论语》心得创下了中国出版史上个人单天签售记录，于丹论语讲座座无虚席、会堂内过道上都站满了听众。对于丹论语心得，追捧者有之，跟风者有之，静品者有之，挑刺者有之，攻陷者有之。总而言之，无论大家是认肯赞同、乐见其成，还是心有不服、胸有所忿，于丹本人的确是一炮走红，于丹《论语》心得的确是热透大江南北。
请回答：
（1）孔子和孟子是_________的代表，这一学派的思想核心是____________。后来的秦朝和西汉在对待儒家学派上采取的措施分别是________________和_________________________，他们这样做的共同目的是_____________________________________________________________。
（2）孔子主张“爱人”，要求统治者体察民情，这与孟子的“民贵君轻”有相同之处。这种思想在四川汶川大地震的抗震救灾中得到了怎样的体现？
___________________________________________________________________________________________
（3）孔子还是我国古代的大教育家。下列成就不属于孔子的是____________。
A、创办私学
B、教师要“因材施教”
C、学生的学习态度老实，谦虚好学；要“温故而知新”
D、善于从正反两方面思考问题
（4）材料一被推荐为2008北京奥运会的迎宾语之一。请你说说这句话表达的意思是什么？结合材料三的“主题”说一说这句话在处理人与人之间的关系方面给我们什么启示？
___________________________________________________________________________________________
（5）材料四中说，于丹《论语》心得“热透大江南北”。你认为出现这种现象的根本原因在于_______。
A、于丹深厚的人格魅力
B、媒体的大力宣传
C、儒家学说成为社会的需要
D、《论语》出自孔子及其弟子
题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）儒家；提倡“仁”；“焚书坑儒”；“罢黜百家，独尊儒术”；加强思想控制，巩固封建统治。
（2）只要有一线希望，就不放弃任何一个生命；政府动用各种资源迅速投入救灾，以挽救人民生命财产作为头等大事；温家宝总理在震后几小时内就不顾个人安危赶到现场指挥救灾。
（3）D。
（4）自己不想要的东西，切勿强加给别人（或者，自己不想做的事情不要强行让别人去做）。以人为本，构建和谐社会；送人玫瑰手有余香；善待别人就是善待自己。
（5）C。
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解析
该题暂无解析
考点
据考高分专家说，试题“阅读下列材料：材料一：“己所.....”主要考查你对 [大思想家、大教育家孔子 ]考点的理解。
大思想家、大教育家孔子
孔子：
孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，著名的思想家、教育家和儒家学派的创始人。他建立了以“仁”为核心、以“复礼”为目的的思想体系，作为整个儒家的理论基础。在政治方面，他宣传“为政以德”和“礼治”，以“德”来治理人民，以“礼”来治理国家。他创办私学，提倡“有教无类”的教育体系。他整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经成为儒家基本的经典。他的言行由弟子或再传弟子记录编纂成《论语》，成为研究孔子思想最可靠的依据。
孔子思想的特性：
孔子的思想核心是“仁”“礼”。“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。这体现了他政治思想保守一面。
孔子、孟子、荀子的观点对比：
伦理观
治国理念
民本思想
历史观
孔子
性相近“仁”“为政以德”“节用而爱人”“为政以德”“克己复礼”孟子
性善论“仁政”“施人与民”“民贵君轻”社会进步荀子
性恶论强调“仁义”“王道”“水能载舟，亦能覆舟”社会进步孔子思想学说形成背景：
1.社会变革：春秋末期，井田制瓦解，诸侯争霸、兼并土地的战争日益频繁，旧的社会秩序被打破；思想意识和文化上，“学在官府”的局面被打破。
2.鲁国的文化传统：“周礼尽在鲁”。鲁国文化上仍保留许多周文化的传统，这有利于孔子把西周依赖的礼乐文化加以改造而创立自己的学说。
孔子的历史地位：
孔子是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家，是儒家学派的创始人。他不仅对中国文化发展产生了深远影响，也对世界闻名的发展作出了卓越贡献。被推崇为“圣人”，受到后人景仰。联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人之一。
孔子的思想成就和文化贡献
领域
核心内容思想学说哲学和政治思想“仁”和“礼”：“仁者爱人”“克己复礼”“为政为德”反对苛政刑杀，要求体贴民情，主张遵循周礼，用德教化百姓教育思想有教无类、因材施教、事实就是、学思结合、坚持真理知之为知之，不知为不知；学而不思则罔，思而不学则殆文化贡献创办私学，整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经弟子三千，儒家五经孔子的教育理念在其弟子上的体现：
据传，孔子弟子三千，这里的三千不是确切的三千名学生，而是指孔子的门徒很多，而孔子的弟子们才是一代代把儒家发扬光大，成为中国历史上重要的思想。这和孔子的教育理念是分不开的。
在教育对象上，孔子主张“有教无类”，是指施教不分贫富贵贱，不分种族、地域。孔子的弟子有有鲁国的颜渊、冉求，卫国的子夏、子贡，宋国的司马耕，吴国的子游，楚国的公孙龙，秦国戎族的秦祖。从出身来说，有贵族出身的孟懿子和南宫适，有贫贱出身的冉壅，有商人出身的子贡，还有梁父大盗颜涿聚。这一思想打破了传统的受教育的等级界限，扩大了教育对象。
孔子很重视对学生的“因材施教”，他根据每个人的特点，分别用不同的方法进行教育。他着重培养德行、言语、政事和文学四科的人才。他满意地对人说过：“德行：颜渊，闵子骞。冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。”意思是：“以德行著称的：有颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。擅长辞令的：有宰我和子贡。谙熟政事的：是冉有和季路。以文学著名的：有子游和子夏。”使不同长处的学生都学到的知识，在社会上发挥了自己的作用。
孔子在教育教学中既注意保护他们的个性特点，又因势利导促进他们的全面发展。弟子冉有问孔子：“我应该去远行么？”孔子回答：“你应该立刻去。”弟子公西华也问了同样的问题，孔子却给出了不同的答案：“你的父兄还在，最好谨慎出行。”公西华表示不解，问：“我实在不明白，同样的问题，回答却大相径庭。请问这是为什么呢？”孔子说：“冉求禀性柔弱退让，所以激励他进取；你莽撞勇武，所以要抑制警戒。”
