题文
近代化也叫现代化。近代化是一场全球性的社会变革，以科技为动力、工业化为中心导致人类社会由传统农业社会向现代工业社会的转变，并引起了政治制度、经济制度、生活方式乃至思维方式的全面变革。一般来说包括政治、经济、思想文化、社会生活的近代化等等。
阅读下列材料，回答下列问题。材料一：旱在道光年间（18211850年），随着西方商品对民众生活模式的冲击，趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变，“大江南北，莫不以洋为尚……”晚清社会的发展却从根本上逆转了传统的价值观……商人不仅捐纳功名跻身于绅士之列，一些有名望的绅士们也相率从商。……同时，社交应酬也带着明显的商业利益。受西方民主平等观念的影响……一向被社会歧视、受性别不平等压制的妇女，开始走向社会，从事各种社会工作。同时在一般礼仪中严格的“等级”、“身份”的界限也开始趋于模糊。
——摘自张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》
材料二：中国的近代化经历了艰难曲折的发展历程；鸦片战争既是中国半殖民地半封建社会的开端，也是中国近代化历程的起点。洋务运动艰难地开启了中国现代化的大门，是中国大规模近代化运动的起步。新中国成立后30年，现代化经历了曲折的发展历程；改革开放30年，中国近代化建设才逐渐步入了正常的发展轨道。（1）根据材料一，概括晚清社会生活、习俗、思想观念中所表现出来的社会现象；结合所学知识，简要分析出现这种现象的原因。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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___________________________________________________________________________________________（2）据材料二并结合所学知识说明，20世纪初，从政治和思想文化近代化的角度看，中国有何重大探索活动？简要说明20世纪初思想文化近代化探索活动在我国近代化历程中的地位。___________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）归纳概括改革开放30年来我国现代化建没取得的巨大成就。结合材料二和所学知识，说说你从中国现代化的发展历程（从鸦片战争、洋务运动到改革开放）中得到了哪些认识。___________________________________________________________________________________________
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题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）现象：生活习俗受西方影响；商业的发展影响到商人的社会地位及社会交往；民主平等的观念引起社会习俗的变化。（答出任意2点即可）
原因：资本主义的工业文明、生活方式等传人中国；西方资本主义先进思想传人中国；中国近代社会的不断进步（写出受新思想、洋务运动、维新变法运动、辛亥革命等的影响中的任意一点也可）（答出任意2点即可）
（2）辛亥革命、新文化运动。新文化运动是近代史上一场具有划时代意义的思想解放运动，也是深刻的思想文化的近代化运动，运动中提出的民主和科学的口号，就成为中国迈向思想文化近代化的重要标志。（答出任意1点即可）
（3）成就：①经济实现了持续快速增长，综合国力进一步提高；②城乡人民生存状态发生沧桑巨变，民生得到显著改善，人民生活总体上进人了小康水平；③初步建立了一个适应经济发展的市场经济体制；④开创了中国的发展道路；⑤中国人民走进了建设社会主义民主政治和法治国家的新时代。（答出任意两点即可）
认识：①起步晚；②发展曲折；③经历了从被迫到坚持科学发展的过程；④一切要从实际出发，实事求是；⑤坚持独立自主，大力推进科教兴国的战略决策；⑥科学技术是第一生产力；⑦坚持改革不动摇；⑧坚持走适合本国国情的发展道路。（此答案为开放式答案，从以上几个方面说明都可以）
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解析
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考点
据考高分专家说，试题“近代化也叫现代化。近代化是一.....”主要考查你对 [断发易服，移风易俗（辛亥革命后） ]考点的理解。
断发易服，移风易俗（辛亥革命后）
断发易服，移风易俗：
辛亥革命后，国民政府先后颁布了剪发辫、易服饰、改称谓、禁缠足、倡女权等法令，使人们的生活方式简易化，方便化，具有民国生活特色开始出现；人人平等、人格独立的民主思想逐渐深入人心；妇女也得到了解放，社会地位也开始提高。
辛亥革命后中国社会风俗的变化：
一、剪发辫、易服饰——生活方式近代化
1.剪发辫
（1）剪辫运动，兴起于辛亥革命爆发后，辫子的去留成为从新从旧的标志。
（2）孙中山颁布限期剪辫令，剪辫深入城乡。
（3）剪辫的影响：改变了旧的落后的观念，方便工作，有利于个人卫生，对社会生活也产生了巨大影响，促进了理发业等新兴服务行业的发展。
2.易服饰
（1）辛亥革命后：洋装洋饰开始流行。
（2）民国初年：男子礼服——西服、褂袍；女子礼服——褂裙。
（3）20世纪20年代后：男装——西服、中山装、长衫，其中中山装逐渐成为中国男子礼服。女装——旗袍。
（4）易服饰的影响：服饰的多样化与不断翻新，丰富了人们的生活，满足了人们不同的审美需求。
二、改称谓、废跪拜——人格独立与平等观念深入人心
1.改称谓
（1）孙中山发布命令，废除清朝官场的“大人”、“老爷”称呼，官员之间以“官职”相称，民间称“先生”或“某君”。
（2）影响：以官职、先生、某君代替老爷、大人作称谓，是用人格的平等代替身份的不平等，影响遍及社会各个角落。
2.废跪拜
（1）清代通行的礼节：跪拜、作揖、请安、拱手。
（2）民国成立后：制订“礼制”，核心是以鞠躬礼和脱帽礼代替跪拜等旧有礼节。
（3）中外人士交往开始使用握手礼。
（4）影响：废跪拜是民国初年礼仪改革的一个重要方面，反映了礼节上的尊卑等级观念已为平等观念所取代。
三、禁缠足、倡女权——妇女解放的两大标志
1、禁缠足
（1）西方传教士：设立天足会，反对缠足。
（2）清政府：颁布缠足禁令。
（3）辛亥革命后：孙中山饬令各省劝禁缠足，各地展开大规模的放足运动，出现“解放脚”。
（4）影响：使女性摆脱了落后封建文化的迫害，参加社会活动更方便，成为提倡女权的先声。
2、倡女权
（1）清末民初，一些受西方思想影响的女性开始勇敢地走向社会，参加社会活动。政治上，从军参政；教育上，进学堂读书、出洋留学、男女同校；婚姻上，追求自由恋爱，反对包办婚姻、买卖婚姻的呼声逐渐得到社会各界的认同。
（2）妇女解放的意义：妇女解放是清末民初移风易俗最典型的例证，它意味着辛亥革命革除了根深蒂固的封建恶习，生活方式开始走向近代化。
辛亥革命后为什么要下剪辫子：
1911年10月10日，武昌起义爆发，各省纷纷响应，革命浪潮汹涌澎湃。与清初强迫汉人剃发相比较，辛亥革命也把头发看成是政治分野的象征，独立各省很自然地把标志汉人臣服于满清朝廷的辫子作为革命目标，剪除辫子已经成为去旧图新的标志。许金城《民国野史》记述道：“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子。也有迷信的，事先选择吉日，拜祭祖先，然后庄重地剪除，把辫子烧了。更有联合多人同日剪辫，并燃放爆竹，举行公宴庆祝的。”当时有一名《越风》的杂志载文说：“不剪发不算革命，并且也不算时髦，走不进大衙门去说话，走不进学堂去读书。”一时间，剪辫的浪潮便如风起云涌，浩浩荡荡，迅速席卷大江南北。为了迅速的除去这一恶习，中华民国临时政府颁布了剪辫子的命令，对于在全国范围内剪除辫子产生了很大的推动作用。
