题文
中世纪封建教会宣称神高于一切，主宰一切，而人则是渺小的，应当忠顺地听神的摆布，当神的奴仆。他们否定人的价值而把一切赞美词都加给上帝，说上帝是“至高、至美、至仁”的，而人是渺小的，“人应当蔑视自己”。这就把人沦为神（上帝）的附庸、上帝的驯服工具。但上帝究竟在哪里呢？神学家们又宣称：他们自己就是神的代表，上帝的代言人。因此所谓“神”，只不过是被神化和美化了的封建统治者本身。
人文主义者从古希腊罗马著作中发现和引用许多对人高度肯定的观点，他们宣称他们“发现了人”。如他们经常引用古希腊智者普罗塔戈拉的格言“人是万物的尺度”；引用索福克勒斯在悲剧《安提戈尼》中对人的颂词：“世界的奇物珍宝可真不算少，象人这样维妙的却很难找”；引用但丁公开宣称的：“人的高贵，就其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵”，等等。
——摘自林亚光主编《简明外国文学史》
根据以上材料，请谈一谈人文主义者为什么要强调提高人的地位？又做出哪些实际行动？
题型：未知 难度：其他题型
答案
从文艺复兴的思想武器及成就影响的角度出发，文笔流畅，言之有理即可。
解析
本题考查了文艺复兴的背景和相关活动。旨在考查学生从材料中寻找有效信息并结合所学知识答题的能力。第一小问可根据文艺复兴的指导思想——人文主义的含义来作答；第二小问可列举文艺复兴在文学和艺术等方面的成就。
考点
据考高分专家说，试题“中世纪封建教会宣称神高于一切，主宰一切，.....”主要考查你对 [中国近代民族工业的曲折发展 ]考点的理解。
中国近代民族工业的曲折发展
中国民族工业：
民族工业是近代半殖民地半封建社会由中国人创办的用机器生产的工业。洋务运动创办的军用、民用企业都应属于民族工业。中国资本主义民族工业产生时间是19世纪六、七十年代。造船业是中国最早的民族工业，1865年，江南造船厂的前身——江南机器制造总局的创建，揭开了中国近代民族工业的历史。
中国近代民族工业的特征：
1.产生于半殖民地半封建社会，不是本国资本主义萌芽的产物，而是外国资本主义侵略与中国人向西方人学习相结合的产物。
2.发展不均衡；（后天畸形）
（1）地域：集中于沿海地区；（列强的侵略，自然经济解体早，交通方便，洋务企业多集中于此。）
（2）部门：轻工业发展迅速，重工业发展缓慢。（重工业发展缓慢的原因：a.资金少，技术力量薄弱，难以投资；b.资金周转慢，产出时间长，不愿投资；c.更重要的是，帝国主义控制中国矿产，无法投资。）
3.地位：在整个国民经济中所占比重小。（在近代中国封建自给自足的自然经济仍占绝对主体）
4.前途：深受三座大山的剥削和压迫，发展艰难。（在封建主义、帝国主义和官僚资本主义中夹缝中艰难发展）
5.对中国的政治、经济、思想产生了广泛的影响。
6.资金少，规模小，技术力量薄弱，没有进行资本原始积累。（先天不足）
中国近代民族工业在发展的特征和表现：
1、特征：中国社会的半殖民地半封建的社会性质也就决定了中国的民族工业必然具有半殖民地半封建的特征。
2、表现：
（1）在帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的夹缝中发展是比较缓慢和艰难；
（2）发展不平衡，集中于轻工业和沿海地区；3.受中国社会性质的制约，整体水平落后。
中国近代民族工业的曲折发展：
中国近代民族工业的曲折发展可分为三个阶段及形成原因：
1.洋务运动到清朝末年出现民族工业的萌芽。
原因：第一个阶段的原因是洋务运动刺激了民族工业产生、甲午战争后出现“实业救国”浪潮初步推动了民族工业的发展；
2.一战期间的民族工业“黄金时代”。
原因：第二个阶段的原因是内因是辛亥革命冲击了封建制度，外因是一战期间，欧洲列强暂时放松了对中国的经济侵略；
3.一战后至新中国建立前民族工业的凋谢、萎缩。
原因：一战后，帝国主义经济卷土重来、20世纪30到40年代，日本发动对中国的侵略、抗日战争结束后，国民党发动内战和官僚资本主义的压迫导致的。
