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民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔盂的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”文中的“他”在近

民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔盂的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”文中的“他”在近

题文

民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔盂的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”文中的“他”在近代中国发起了A.国民大革命B.一二·九运动C.五四运动D.新文化运动.

题型:未知 难度:其他题型

答案

D

解析


此题考查的是新文化运动的相关史实。题干中说他是“思想界”的清道夫,首先确定事件发生在思想领域;他把“启蒙的水” ……说明他宣传的是民主平等的资产阶级启蒙思想;被那无数吃惯“孔孟的老头子们”跳脚痛骂,就说明他的思想与孔孟之道儒家思想不一样,结合这些特征根据所学知识可确定答案是D。

考点

据考高分专家说,试题“民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一.....”主要考查你对 [马克思主义的传播 ]考点的理解。

马克思主义的传播

新文化运动的后期是宣传马克思主义:
李大钊连续发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章,颂扬十月革命,指出它是“世界人类全体的新曙光”,并在北京创办了《每周评论》。李大钊第一个举起了了社会主义的大旗。

新文化运动的后期的性质是:
后期是无产阶级的新文化运动。

新文化运动后期开始宣传马克思主义的原因:
1.无产阶级队伍壮大,工人运动需要科学理论。
2.新文化运动造设了良好的社会环境。
3.资产阶级政治斗争的失败。
4.爱国知识分子探索救国道路的积极努力。
5.1917年俄国十月社会主义革命的胜利,使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”。

李大钊及其发表的文章:

民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔盂的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”文中的“他”在近


民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔盂的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”文中的“他”在近

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