题文
人与自然的和谐统一是人类发展的追求之一。根据提示，完成下列探究学习。
（一）走进人与自然和谐历史
图一 图二
（1）图一图二是我国原始居民适应自然、征服自然的结果。居住图一房屋的原始居民叫什么？（2分）
（二）认识人与自然和谐事例
材料一 一心治水，在外多年，三过家门而不入。他率领民众，夜以继日，不畏劳苦，终于获得成功。
材料二 六字炳千秋，十四县民命食天，尽是此公赐予；
万流归一汇，八百里青城硪野，都从太守得来
（2）根据材料一是谁三过家门而不入，为了百姓改造自然？（2分）
材料二中，战国时期为了协调人与自然和谐发展，李冰父子的成功典范又是什么？（2分）
（3）战国时期，是谁主张“道法自然”？（2分）他是诸子百家中哪一派别代表？（2分）
（三）感悟人与自然和谐发展
（4）有和谐就有不和谐。试举出现实生活中人与自然不和谐发展的事例两个。（4分）
（5）反思古人的做法与主张，在人与自然和谐发展的问题上，作为一名当代中学生应该怎么做？（2分）
题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）半坡原始居民；
（2）大禹；修建都江堰。
（3）庄子、道家。
（4）沙尘暴、过度放牧、乱砍乱伐、环境污染等等。（符合题意的任两事例即可）。
（5）应该树立环保意识，尽自己的一份力，去保护大自然，让大自然为人类造福。走可持续发展之路。（言之有理即可）。
解析
（1）图一是半穴式房屋，半穴式房屋是地穴建筑，房屋正面挖有斜坡或台阶，以供出入，屋内有灶坑，有利于取暖。这是半坡原始居民建造的房屋。
（2）根据 材料一“一心治水，在外多年，三过家门而不入”可知，这是指大禹治水的故事。材料二的“李冰父子”可知，这是指战国时期，秦国蜀郡太守李冰父子主持修建的都江堰。
（3）“道法自然”、顺其自然，“无为而治”道家学派庄子的主张。
（4）本小题是逆向思维题，要列出人与自然不和谐的反面事例。如：沙尘暴、过度放牧、乱砍乱伐、环境污染等等。
（5）本小题开放性和主观性较大，可以从保护环境、人人有责、坚持可持续发展道路等方面去思考。
点评：本题难度较低，本题以“人与自然的和谐发展”这一社会热点为材料，虽然涉及的知识点较多，但考查的是学生对基础知识的识记能力。
考点
据考高分专家说，试题“人与自然的和谐统一是人类发展的追求之一。.....”主要考查你对 [原始聚落（半坡原始居民） ]考点的理解。
原始聚落（半坡原始居民）
半坡聚落：
半坡聚落位于陕西西安半坡村，距今约6000年，属新石器石器晚期，是黄河流域氏族部落的代表。半坡居民饲养猪、狗等家畜，还打猎、捕鱼，已经学会纺线，织布和制衣并且普遍使用磨制石器。陶器是那时人们日常生活的主要用具。半坡遗址出土了大量陶器，陶器的底色一般为红色，上面多绘有人、动物和几何花纹等图案，称为彩陶。
半坡文明的特征：
1、半坡文明中发现了粟的种植痕迹，中国是最早种植粟的国家。
2、半坡文明处于母系氏族时期，是我国最完整的母系氏族聚落遗址。
3、半坡文明手工业发达，制造了大量彩陶，并绘制了美丽的花纹。
4、半坡文明建筑具有典型的北方特色，采用地穴式建筑。
对比半坡文化和河姆渡文明：
名称相同点不同点半坡文明1.普遍使用磨制石器
2.生产活动都产生了原始的农耕以及原始的手工业（制陶、麻纺织、建造房屋等）
3.都处于氏族公社时期
1.种植作物为粟（世界最早）
2.半坡人能够制造处色彩艳丽的彩陶，并装饰上美丽的花纹
3.建筑为半地穴式建筑
2.可以制造简单的玉器和乐器
3.建筑采用干栏式建筑
半坡文化所处的时代：
半坡村是以氏族或部落为单位，建立村落。处于氏族公社早期的母系社会，尚无贫富分化。但伴随着生产力的发展和私有制的产生，中国逐渐进入父系社会。
半坡文明时期住宅（效果模仿）：
半坡文化的陶器：
从半坡文化中看到的大量绚丽多彩的陶器，表明这一时期的文化为彩陶文化。其绘画作品有的丰富生动，有的神秘难测，有的则图案化，多绘在盆、钵、罐、细颈壶上，绘画作品多绘在小口器肩，腹和口部，直口器多绘在外壁或口缘外侧，大口器多绘于器内壁。多见黑彩，还有少量红彩。绘画图案古朴、简练，可分三大类：一类为象生性图案，如张口作吞食状的鱼、悠闲的鹿、搜索食物的蛙等动物纹，还有植物纹。这些象生图案同史前人类的生活息息相关，形态生动的动植物纹样是农耕和渔猎生活的反映。第二类为几何图案，有三角形，方格纹、编织纹等，这类图案多在钵、罐、盆、壶类器皿外璧上部，许多钵类器口缘外侧绘黑色宽带纹，部分大口浅腹器皿的彩陶图案多绘在内壁上，小口器的图案则绘在口唇和肩腹部，这些部位多是容易看得见的地方，多数图案清晰，笔画疏朗，这些几何图案中，三角纹是由鱼纹图案变化而来，波折纹则是山或水的写意。彩陶文化首次是在河南省渑池县仰韶村被发现的，因此半坡遗址是属于新石器时代的仰韶文化。
