莫道石人一只眼:莫道石人一只眼，挑动黄河天下反.是什么意思

1.莫道石人一只眼，挑动黄河天下反.是什么意思

不要看这石人只有一只眼睛：它可以带领天下的人造反，推翻朝廷的统治，这句话来源于元末时独眼石人的故事。平民韩山童、刘福通将石人埋在河滩中，后来石人被人挖出来，韩山童等人被尊为领袖。从而揭开了元末农民起义的序幕，扩展资料元朝末年，栾城人韩山童因祖父烧香信佛，传播白莲教，（意在发动农民推翻元朝统治）被谪徙永年，朝廷强征民夫修治黄河决口。民工挖河时，发现有一独眼石人（韩山童、刘福通事先埋于河滩）。流传于民间的谣谚。挑动黄河天下反：五月韩山童、刘福通在永年白鹿（路）庄聚众三千人，杀白马、黑牛立盟起义”

2.莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。 是什么意思？

河道里的“睁开了眼睛，预示着黄河区域的人要起义反抗君王。出自《元史》卷51《五行志二》1107页：河南、北童谣云：挑动黄河天下反，元末红巾军起义前民间流传的歌谣之一。黄河两次决口。洪水侵入大运河及河北、山东的漕司盐场，河患给百姓带来了灾难，也严重影响朝廷的财政收入。元廷征集26万民修河，欲半年左右将河水勒回故道。扰民重。白莲教领袖韩山童(，乘机在修河开工前凿好独眼石人一个?此物一出天下反“埋于将要开凿的黄陵岗”石人一只眼，挑动黄河天下反：修河开工后“消息很快传遍大河上下，人们都以为天怒人怨。

3.“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”是古代哪一次起义时说的呢？

元朝末年，栾城人韩山童因祖父烧香信佛，（意在发动农民推翻元朝统治）被谪徙永年。元至正一年四月（公元1351年），朝廷强征民夫修治黄河决口。发现有一独眼石人（韩山童、刘福通事先埋于河滩）。挑动黄河天下反，五月韩山童、刘福通在永年白鹿（路）庄聚众三千人，杀白马、黑牛立盟起义。称红巾军，山童被害”刘福通突围，其子韩林儿。随母杨氏逃往武安山中，刘福通派人将韩林儿母子接至毫县，立韩林儿为小明王，国号大宋。建元龙凤，中原各地红巾军都受大宋领导。

4.四大诡异预言，为什么会有“石人一只眼,挑动黄河天下反”的说法?是什么意思？

迷信的说法，天眼”若是开了天眼。就可以穿透凡尘俗世的黑暗和迷雾，看到至高无上的光明，那么石头人为什么不是三只眼而是一只眼呢。因为两只世俗的眼已经瞎了？这代表着世俗已经满是黑暗。再也看不到任何光明，没有两只俗眼。代表对现实世界的彻底绝望，苍天已死“先让人绝望。再给予未来的希望，石头人头上的天眼。就预示着未来的希望，它就会带领人们走向光明。

5.莫道石人一只眼，挑动黄河天下反.是什么意思

自古以来，迷信的说法，人有三只眼，头顶上那只叫“天眼”，就是二郎神那种。若是开了天眼，就可以穿透凡尘俗世的黑暗和迷雾，看到至高无上的光明。那么石头人为什么不是三只眼而是一只眼呢？因为两只世俗的眼已经瞎了。这代表着世俗已经满是黑暗，再也看不到任何光明。没有两只俗眼，代表对现实世界的彻底绝望。这和东汉末年黄巾军说的“苍天已死”一个意思。先让人绝望，再给予未来的希望。石头人头上的天眼，就预示着未来的希望，按照它的指示，它就会带领人们走向光明。它的指示是什么呢？就是后半句，挑动黄河天下反。另有一种说法，独眼石人是明教的图腾，源自波斯，而波斯明教又源自“光明会”。光明会是基督教的一个分支，后来和大名鼎鼎的自由石匠兄弟会合并，就是传说中的共济会。独眼，是共济会的象征。

6.“石人一只眼，挑动黄河天下反”这句话有什么来历吗？

这句话其实是元末一个反抗朝廷的一个民间教会，为了挑动民愤而杜撰的。在元末由于皇室内斗激烈，再加上天灾人祸，民不聊生。这时候就出现了一个教会，鼎鼎大名的、时常在影视剧里出现的“当时的组织者是个姓韩的人，他抓住当时的时局想着来推翻朝廷，借传教、集结受苦受难普通民众，通过烧香拜佛的方式来传播反抗朝廷的思想，古代的人比较封建迷信。这个教会利用这一点就说，民怨民愤已经被佛主看到，将派下弥勒佛来救大家脱离苦难，这个话通过受难群众的口口相传。大家都期盼着救苦救难的弥勒佛下界，导致黄河泛滥，朝廷下令征集百姓修补河岸。而修缮河岸的经费被贪官克扣，导致河工都没明没夜的干活，一时间民怨沸腾，觉得机不可失，伙同另外一个人偷偷在黄河边埋下一个一只眼睛的石人。

7.一本小说讲的是个鬼仙转世，鬼仙降世时，百鬼护法，狐仙阻拦降生。明朝的故事，莫道石人一只眼。

蓝莲霜任凡是一名阴阳师，救了鬼仙之后，人鬼恋情展开，生活惊心动魄，抓邪祟，斩妖魔。

8.元末为什么会有“石人一只眼，挑动黄河天下反”的说法？

这中间的独眼石人不过是用来欺骗百姓的。但把它理在黄河边就有了些意思”从来没有一条河能像黄河那样深刻、深远地影响我们的民族和国家，而元末民谚利用的正是中国人共有的这一心理。石人没意思。但埋有黄河边就很有意思元末的时候。韩山童是元末民变军（红巾军）头目”朝廷强征15万民工修筑黄河堤坝，韩山童等人认为时机已到。挑动黄河天下反。这和历史上的大泽乡起义，陈胜为在众人中树立威望，用朱砂在一块白绸子上写了，塞进别人用网捕来的鱼肚子里，让人模仿狐狸的声音叫喊“陈胜王，中国的农民军就爱玩这一套东东，这明明假得不能再假的事情“有些人总是爱信的，今天的学者们推算，他和他的家庭以白莲教组织群众。白莲教渊源于佛教净土宗的弥陀净土法门，得名于五世纪初东晋庐山慧远之白莲社？南宋初昆山（今属江苏）人茅子元创立白莲宗，该教崇奉阿弥陀佛。相信只要口念阿弥陀佛，正统的天台宗（中国佛教宗派）僧侣，如志磐在《佛祖统纪》中把明教、白莲教和白云宗称为“事魔邪党”宗鉴在《释门正统》中说。此三教皆假名佛教，在白莲教这个独眼石人可以把人带到一个极乐世界“有点像人睁开第三只眼的意思，如传说中的二郎神”就可以穿透凡尘俗世的黑暗和迷雾，看到至高无上的光明。独眼石人是明教的图腾，而波斯明教又源自。这个事儿大约就是这么个样子。石人本来没什么意思，但埋有黄河边就很有意思了，元末黄河多处泛滥，百姓造反是一种必然元朝人统治中原不足百年“游牧民族出身的统治者一方面不尊重汉文化”另一方面确实不知道如何治理这一区域。在当时尽管强征，但还多少知道治河的，还出了一个贾鲁，坏禾稼，百姓已其毒，沿河人民背井离乡。卖儿卖女的悲惨局面“贾鲁亲自率人修筑黄河，多次领导治理黄河，拯救民众于洪水之中，真正元末时，这事儿就没人管了”任黄河泛滥自流，致使中下游大片土地沦为沼泽，人们被大水撵得东奔西逃，不少地方人烟绝迹，黄水过后尸陈遍野。村舍变为废墟，良田淤成沙滩，所剩无己的居民往往又在瘟疫中命染黄泉，《明太祖实录》卷二十九称，黄河泛滥使河南、山东、河北等中原地区。而这直接导致了明朝的大移民，也就是我们今天人人都知道的大槐树移民，由洪洞县大槐树出发迁往全国各地，给后来的人们留下了这样一首歌谣“问我祖先何处来，祖先古居叫什么。与其说这是明朝的移民政策。人们与黄河的抗争就从来没有停止过“而治理不好黄河百姓造反是一种必然，汉武帝为治理黄河；曾经被骗子骗娶女儿大禹治水，有没有过没人知道”这位给了中国人民族尊严与自信的皇帝“1887年黄河大水灾，据说是黄河泛滥最严重的一次，当时的社会相对之前来说已经很是进步，但清朝人对此却是一点办法也没有。黄河大水灾是有史以来死亡人数最多的一次洪灾。洪灾将河南以郑州为中心的周边城市和村庄一起淹没，冲毁建筑不计其数，美国《国家地理杂志》写手布勒瑞特?摩瑞在看到中国的黄河时，不理解中国人为什么要把黄河叫做母亲河，地处中国北部的黄河是世界上最非凡的河流之一“但洪水破坏了无数的家庭和农地。给中国人民的生命和财产带来无尽的损失，人们就给黄河取了‘中国的悲哀’、‘无法治理的’‘汉族儿女的祸根’等称号，这仅仅是一个美国人的说法”黄河都是中国人的母亲河。